一件事不知道就深以为耻。形容治学严以律己。陶弘景(456－536年)，丹阳秣陵(今江苏南京)人，字通明，齐时拜为左卫殿中将军，后隐居句曲山(今茅山)，梁武帝以礼聘之不出。朝廷每遇有疑难之事，便派人到山中和他商量，时人称之为“山中宰相”。他多才多艺，不仅是齐梁时期杰出的道教思想家、医学家，而且精通书法，并对历算、地理等都有研究。陶弘景四五岁时就常用芦苇杆在灰中写字，等长大之后，更是手不释卷。史书记载他读书万余卷，并且对自己要求很严格，一件事自己不知道，就认为是自己的耻辱。作官后，也不与人交往，只是闭门读书，终于成为精通多种知识的饱学之士。
【出典】：
《南史·陶弘景传》卷76，1897页：“(陶弘景)读书万卷余，一事不知，以为深耻。”
源见“东门吴”。谓丧子而能旷达处之。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异东门之达也。”偏正 东门吴丧子而不忧，或以为达。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异～
同“倚门倚闾”。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“望吾子者，空怀倚闾之叹；嗟余弟者，独有亡琴之悲。”宋楼钥《送潇宰富阳》诗：“三年待汝归，二亲真倚闾。”【词语倚闾】 汉语大词典：倚闾
《史记．项羽本纪》：“沛公已去（指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别），间至军中，张良入谢，曰：‘沛公不胜杯杓（酒具），不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双（玉斗，酒器），再拜奉大将军足下。’
源见“毛遂自荐”。借指怀才的人。清俞樾《平泉舅氏寄示自嘲一首因次韵奉酬亦以自嘲》：“谁知毛生锥，依旧囊中处。”
汉．淮南小山《楚辞．招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”淮南小山系指汉时淮南王刘安招怀天下俊伟之士，誉之为“大小山”。桂树，这里系指代隐士。淮南桂树系指有才干而隐居山林的贤士，后亦以此为
源见“元龙高卧”。形容才具之士当仁不让。宋陆游《题庵壁》诗：“大床独卧豪犹在，万众横行策竟疏。”
源见“杯渡”。指僧人的踪影。唐许浑《送无梦道人先归甘露寺》诗：“飘飘随晚浪，杯影入鸥群。”【词语杯影】 汉语大词典：杯影
《庄子．大宗师》：“且汝梦为鸟而历乎天，梦为鱼而没於渊。”庄子通过《大师宗》的篇章，表达了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的向往自由生活的理想。后常用梦鱼、梦鸟喻向往自由的思想。《西崑酬唱集》卷下《与客启明
《晋书．顾荣传》：“（彦先）与州里杨彦明书曰：‘吾为齐王主簿，恒虑祸及，见刀与绳，每欲自杀。’”晋顾荣，在齐王冏府中任职。有识鉴，曾与张翰共议求退事。在与杨彦明书中曾说：“我身为齐王主簿，但虑祸之将至
心中的危机感。常指人们内心深处的活动。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。’”章炳麟《与上海国民党函》：“某等原其覆败，亦有自招，