道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】：《魏书》卷114《
源见“滥竽充数”。借指假冒充数，名不副实。清刘嗣绾《贻友人书》：“足下勿滥南郭之吹，免贻北山之笑也，幸甚！”
源见“百步穿杨”。形容射箭的技艺精湛高明。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“武威将军使中侠，少年箭道惊杨叶。”【词语惊杨叶】 汉语大词典：惊杨叶
源见“木雁”。喻中庸处世以全身远祸。唐白居易《偶作》诗：“木雁一篇须记取，致身才与不才间。”
原为《诗经》篇名。《诗．召南．小星》：“慧彼小星，三五在东。”郑玄笺：“众无名之星，随心噣在天，犹诸妾随夫人以次序进御于君也。”后人因此以“小星”喻指姬妾。但此诗后人也认为是写小臣行役艰辛的。【词语小
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“三刀君入梦，九折我回辀。”【典源】 《太平御览》 卷三九八引晋·陆机《晋书·武纪》曰：“王濬之在巴郡也，梦悬四刀于其上
源见“闻一知十”。本与“闻一知十”对比，谓听到一事只能推及两事。后亦用以形容聪明而善类推。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十。”连动 听到一事
比自己年长一倍的人，就待他像父亲一样；比自己年长十岁的人，就待他像哥哥一样。语出《礼记．曲礼上》：“年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘
《史记．卫将军骠骑传》附《张骞》：“将军张骞，以使通大夏，还，为校尉。从大将军有功，封为博望侯。后三岁，为将军，出右北平，失期，当斩，赎为庶人。其后使通乌孙，为大行而卒。”西汉．张骞，成固人，建元二年
源见“班荆道故”。椒举，即伍举。谓思念故乡友人。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”