词语屋>历史百科>历史典故>不可同日而语

不可同日而语

意谓两者相差太多,不能相提并论,或根本无法相比。公元前334年,苏秦从燕国到达赵国,向赵肃侯献六国合纵攻秦之计。他说,我私下考察天下地图,六国诸侯地盘比秦大五倍,粗略估计诸侯军队,当比秦国多十倍。六国如果拧成一股绳,挥师西向攻打秦国,就一定会把秦国打败。如果被秦国打败,就要向人家称臣。打败人家和被人家打败,别国向您称臣和您向别国称臣,那里能等同或相提并论啊!

【出典】:

战国策·赵策》二《苏秦从燕之赵始合纵》:“臣窃以天下地图按之。诸侯之地五倍于秦,料诸侯之卒,十倍于秦。六国并力为一,西面而攻秦,秦必破矣。今见破于秦,西面而事之,见臣于秦。夫破人与破于人也,臣人与臣于人也,岂可同日而言之哉!”

【例句】:

东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“臣与禄异议,未可同日语也。” 北宋·苏轼《书楞伽经后》:“至于遇病辄应,悬断死生,则知经学古者不可同日语也。”


偏正 不能同时谈论。形容不能相比,两者难以相提并论。刘卫华、张欣武《哈佛女孩刘亦婷》:“由于美国政府、很多企业和基金会都在投入经费,资助的总额,本科阶段~。”△多用于相比方面。也作“不可同年而语”、“未可同日而语”。


【词语不可同日而语】  成语:不可同日而语汉语词典:不可同日而语

猜你喜欢

  • 何晏神伏

    《世说新语.文学》:“何平叔注《老子》,始成,诣王辅嗣。见王《注》精奇,乃神伏曰:‘若斯人,可与论天人之际矣!’因以所注为《道德二论》。”南朝.梁.刘孝标注引《魏氏春秋》:“弼论道约美不如晏,自然出拔

  • 奉如神明

    《左传.襄公十四年》:“敬之如神明。”后以“奉如神明”形容对某人或某事物极为尊重。《二十年目睹之怪现状》六八回:“这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把他奉如神明起来?”述补 信奉得像敬神似的。形容对某

  • 丝不如竹,竹不如肉

    丝:指弦乐器。竹:指管乐器。肉:指人的歌喉。 弦乐不如管乐,管乐不如声乐。 古人认为音乐欣赏以接近自然为贵。语出《晋书.桓温传.附孟嘉》:“桓温问嘉:‘听妓丝不如竹,竹不如肉,何谓也?’嘉答曰:‘

  • 斗印

    同“金印如斗”。金 刘中《冷岩公柳溪》诗:“斗印轻抛系肘金,故园风物动归心。”【词语斗印】   汉语大词典:斗印

  • 伯牛癞

    同“伯牛之疾”。清袁枚《癣》诗:“病类伯牛癞,形同豫让漆。”

  • 尧眉八彩

    《太平御览》卷八十引《春秋合诚图》:“(尧母庆都生尧前)有赤龙负图出。庆都读之:赤受天运。下有图,人衣赤光面,八彩须鬓,长七尺二寸,兑上丰下,足履翼翼。署曰:赤帝起,诚天下宝。奄然阴风雨,赤龙与庆都合

  • 融液贯通

    犹融会贯通。清 秦笃辉《平书.文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩准绳,以密其法律,而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《

  • 月蓂

    源见“蓂荚”。借指时日。宋秦观《德清道中还寄子瞻》诗:“旅思摇风斾,归期数月蓂。”【词语月蓂】   汉语大词典:月蓂

  • 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪

    诗三百:诗,指《诗经》。《诗经》实有三百五篇,“三百”是举其成数。蔽:概括。 《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语.为政》:“子曰:‘《诗》三

  • 后事

    《礼记.丧服小记》:“父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事,其葬服斩衰。”孔颖达疏:“后事,谓葬父也。”后以“后事”泛指丧葬事宜。宋欧阳修《梅圣俞墓志铭》:“圣俞卒,于是贤士大夫又走吊哭如前日益多,而其尤