随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长度单位。周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。 用随珠去弹高空中的鸟雀。 比喻做事不知衡量轻重，以极高代价换取价值低廉的事物是愚蠢的。语出《庄子．让天》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《吕氏春秋．贵生篇》亦载此事，文同。《资治通鉴．晋纪．孝武帝太元四年》：“秦王（苻）坚欲自将攻襄阳，阳平公融谏曰：‘陛下欲取江南，固当博谋熟虑，不可仓猝。若止取襄阳，又岂足亲劳大驾乎，未有动天下之众而为一城者，所谓以随侯之珠弹千仞之雀也。’”
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》：“孔壁，固古文也，孔安国以今文读之，则与博士何以异？”【词语孔壁】 汉语大词典：孔壁
同“道边苦李”。清 和邦额《夜谭随录．阮龙光》：“不意鷽鸠伎俩，决飞只抢榆枋，白发青衫，竟作道旁苦李。”偏正 比喻被人抛弃的无用之物。语本《晋书·王戎传》：“树在道边而多子，必苦李也。”《清代野记》卷
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之
桀(jié结)：夏朝末代君主，历史上有名暴君。后以此典比喻帮助别人干坏事。虐：残暴狠毒。此典指张良对刘邦说：“您现在率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)，就要安享快乐，这就是人们所说的“帮助恶人干坏事
《隋书．炀帝纪下》：“上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后，改葬雷塘。”隋朝炀帝死后葬于雷塘（今扬州城北）。后遂用为咏炀帝墓地之典。唐．杜牧《扬州三首》其
源见“绘事后素”。指图画，亦指进行绘画。唐李峤《与崔少府书》：“雕逾绘素，采夺华虫之饰。”唐郑谷《答谢段赞善》诗：“留心于绘素，得事在烟波。”【词语绘素】 汉语大词典：绘素
源见“焦尾琴”。美称琴。况周颐《风入松．宋徽宗琴名松风》词之一：“杏花词事剪冰绡，遗恨付桐焦。”
《庄子．外物》：“任公子为大钩巨缁（巨缁，用黑色的帛丝做成的大绳），五十犗（音jiè，犍牛）以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下（錎，音xiàn，犹陷字），
源见“郤诜丹桂”。喻指求取科举功名。唐黄滔《寓题》诗：“损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。”
《后汉书．赵壹传》：“所好则钻皮出其羽毛，所恶而洗垢求其瘢痕。”后以“洗垢求瘢”指过分挑剔别人的错误。元刘祁《归潜志》卷九：“张承旨 行简知贡举，惟以格律痛绳之，洗垢求瘢，苛甚。”见“洗垢索瘢”。元·