源见“洗兵”。指洗涤兵器之雨，表示战争结束。明高启《赠步炼师祷雨》诗：“更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。”【典源】 《太平御览》 卷十引 《六韬》曰：“文王问散宜生：‘卜伐纣吉乎?’曰：‘不吉。’钻龟
《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“
同“鸿爪雪泥”。清钱泳《履园丛话．古迹序》：“足迹所到，略志鸿泥，以备遗忘，不可谓之阅历也。”【词语鸿泥】 汉语大词典：鸿泥
借指文才出众的人。宋梅尧臣《回首青龙呈谢师直》诗： “气沮心衰计欲睡，梦想先到蘋渚前。与君无复更留醉，醉死谁能为滴仙。” ●唐魏颢《李翰林集序》： “故宾客贺公奇白风骨，呼为谪仙子。” 《新唐书·李白
同“朱陈之好”。宋王安石《和文淑湓浦见寄》：“相看楚越常千里，不及朱陈似一家。”
源见“齐后破环”。比喻疑难被解决。宋苏轼《记梦》诗：“连环已解如神手，万窍犹号未济风。”
鸩，毒酒。饮鸩止渴，比喻明知后果有害，但仍贪图一时之急需，而不顾留下后来的大患。霍谓字叔智，魏郡邺(今河北临漳)人。十五岁时，他的舅父宋光以私自删削诏书条文而被捕入洛阳诏狱，受尽酷刑。为了替舅父辩诬，
《楞严经》：“彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不（否）？”佛经《楞严经》中说：人若以琉璃罩在眼上，可以看到大好河山，但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近，能见他人，却不能见本身。清．钱曾《秋夜宿破
《晋书．殷浩传．附蔡裔》：“蔡裔者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室，裔拊床一呼，而盗俱陨，故浩委以军锋焉。”晋朝蔡裔，有勇气，声音洪亮，如同雷震。一次有两个偷儿钻进屋中，蔡裔拍床，大吼一声，两个小贼都
《史记．陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫……（张）负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平，少时家贫，用破席当门。后遂用为清贫之典。唐．杜甫《弊庐