《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断．王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”本谓笔力劲健，后借以喻描写或议论深刻。清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物
见“大喜过望”。
昼寝(zhòu qǐn宙锓)：白天睡觉。此典指宰予白天睡觉。后以此典形容不可救药；也用以指白天睡觉。宰予(前522年——前458年)，字子我，又称宰我。鲁国(都曲阜，今山东曲阜)人。孔子学生，春秋末儒
清．钮琇《觚腾．蒋山佣》：“（顾炎武）常言：‘生平最憎者舟舆，而炊粱跨卫，乃此身安处也。”“炊粱”：用高粱做饭。“卫”：驴的别称。顾炎武生活俭朴，常以高粱米饭为食，外出则以骑驴代步。后用“炊粱跨卫”为
源见“出山小草”。指隐者为重新出仕而感惭愧。清张问陶《暮秋家居》诗之一：“初名惭远志，小赋拟《闲居》。”
一天比一天谨慎。 表示言行检点，翼翼小心。语出《韩诗外传》卷八：“昨日何生？今日何成？必念归厚，必念治生。日慎一日，完如金城。”《后汉书．光武纪上》：“惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履
源见“三宿恋”。借指对事物爱恋之人。宋朱松《梅花》诗：“昔如梦中蝶，今学桑下僧。”
汉代范式、张劭，友谊至笃，恪守信义，生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书．范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧，演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语大词典：范张
明．无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“相公坚执如此，夫妇死无葬身之地矣。”意谓生后无处埋葬，形容结局极度凄凉悲惨。鲁迅《而已集．答有恒先生》：“我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一
艺人遇到合适的场所，就开场表演。宋代释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”亦谓随事应景，偶尔涉足游戏的事。宋代陈师道《再和寇十一》诗：“逢场作戏真是拙，误笔成蝇岂所长。”连动 原指艺人遇到