山形米聚
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮．献张六太尉》词：“营屯绣错，山形米聚，襟喉百二秦关。”
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮．献张六太尉》词：“营屯绣错，山形米聚，襟喉百二秦关。”
东汉．郭宪《洞冥记》卷三：“种火之山有梦草似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦，怀其叶则梦之，吉凶立验也。帝思李夫人之容不可得，朔乃献一枝。帝怀之，夜果梦李夫人。因改曰‘怀梦草’。”“怀梦草”是神话
同“航苇”。清周之琦《好事近．舆中杂书所见》词之一：“杭苇岸才登，行人乱峰层碧。十里平沙浅渚，又渡头人立。”
源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公
《旧唐书．屈突通传》：“时人语曰：‘宁服三斗葱，不逢屈突通。’”屈突通为官刚严，人皆忌惮，故宁服食三斗辛味之葱，不愿遭遇屈突通。后用为咏忍受辛辣之苦的典故。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
同“宣麻”。唐黄滔《寄陈侍御》诗：“千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。”《续资治通鉴．宋仁宗宝元元年》：“昨王随自吏部侍郎、平章事超越十资，复为上相。此乃非常之恩，必待非常之才。而随虚庸邪谄，非辅相器，
《国语．吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大。《三国志．吴主传》“文帝报曰”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“魏三公奏曰：‘又文 景守成，忘战戢役，骄纵吴 楚，养
源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花．舟溯湟江》词：“剑头微吷，海水刺天飘热血。惨月中庭，谁解张弦受《广陵》？”
源见“拍洪崖肩”。指寻仙慕道。元张养浩《登泰山》诗：“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”
源见“燕市悲歌”。指侠士的豪放行为。南朝 梁江淹《泣赋》：“若夫景公 齐山，荆卿 燕市，孟尝闻琴，马迁废史。”
唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“某所居安邑里口有鬻（yù卖）饼者，早过户，未尝不闻讴歌而当垆，兴甚早。一旦召之与语，贫窘可怜，因与万钱，令多其本，日取饼以偿之。欣然持镪（qiǎng钱串）而去。后过其户，则寂