源见“沧海桑田”。喻世事反覆变迁。金吴激《春从天上来．感旧》曲：“舞彻中原，尘飞沧海，风雪万里龙庭。”
同“迟光”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。”【词语迟晖】 汉语大词典：迟晖
见“老蚌生珠”。明·无名氏《四贤记·挑斗》：“病心头，厌吃珍馐，渐觉罗裙带短，绣襖襟兜，愧杀我～。”
源见“流民图”。指反映民众疾苦的图画。清黄遵宪《武清道中作》诗：“监门图一幅，谁上九重看？”
源见“赤汗赭沫”。本为西域骏马名。流汗如血，故称。后多以泛指骏马、名马。唐杜甫《洗兵马》诗：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉蒲萄宫。”宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》：“君如汗血马，作驹已权寄。”【词语汗血马】
豺狼：比喻凶残的高官。当道：指在位掌权。安问：哪里还要问。狐狸：比喻奸猾小人。 意谓不应放掉大奸大恶而去追究小奸小恶。语出《汉书．孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”颜师古注：“言不当释大而取小也
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
见“己所不欲，勿施于人”。《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。～。”
艺人遇到合适的场所，就开场表演。宋代释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”亦谓随事应景，偶尔涉足游戏的事。宋代陈师道《再和寇十一》诗：“逢场作戏真是拙，误笔成蝇岂所长。”连动 原指艺人遇到
源见“祢衡怀刺”。指无人可访，得不到接纳。清黄景仁《重至当涂怀稚存》诗之二：“六棺未葬悲元振，一刺空磨叹祢衡。”