强记洽闻
见“博闻强志”。
见“博闻强志”。
宋.沈括《梦溪笔谈.艺文三》:“蜀人魏野……后忠愍(寇准)镇北都,召野置门下。北都有妓女,色美而举止生硬,士人谓之生张八。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前
同“负米”。宋陆游《生日子聿作五字诗为追怀先亲》诗:“负米养亲无复日,《蓼莪》废讲岂胜悲。”连动 比喻为人子者出门做事,按时寄款归家,以奉养父母。《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也事二亲之时,
同“生荣死哀”。《隶释.汉刘宽后碑》:“生荣亡哀,厥声载路。”见“生荣死哀”。《隶释·汉刘宽后碑》:“~,厥声载路。”【词语生荣亡哀】 成语:生荣亡哀汉语大词典:生荣亡哀
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》:“一旦祷北辰而不验,回西景以无期,则瓶罍之耻奚偿,风木之悲何及!”【词语瓶罍之耻】 汉语大词典:瓶罍之耻
同“倚马成章”。《平山冷燕》八回:“故有时而名成七步,有时而倚马万言。”【词语倚马万言】 成语:倚马万言
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之三:“存家笏是先朝赐,誓墓文应后世传。”
泛指骏马。宋辛弃疾《破阵子》词: “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。” ●《三国志·蜀志·先主传》 “荆州豪杰归先主(刘备)者日益多,表(刘表)疑其心,阴御之“南朝宋裴松之注引《世说新语》曰:“备屯樊城。
源见“伯牙鼓琴”。指钟子期。《汉书.扬雄传下》:“是故钟期死,伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”亦泛指知音者。《聊斋志异.局诈》:“仆蓄一琴,颇异凡品,今遇钟期,何敢终密?”【词语钟期】 汉语大词典:钟
《论语.季氏》:“君子有九思:视思明;听思聪;色思温;貌思恭;言思忠;事思敬;疑思问;忿思难;见得思义。”后泛指反复思考。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“愿加九思,不远迷复焉。”《北齐书.王晞传》:“吾长夜
源见“榆枋之见”。比喻识浅志小、无所作为之人。斥,通“尺”。柳亚子《陆郎曲赠子美》:“一朝鹏翼图南去,斥鷃樊篱笑岂知。”