即华表,古代亭传旁作为表识的高柱子。《汉书.酷吏传》唐代颜师古注:“如淳曰:‘旧亭传于四角面百步筑土四方,上有屋,屋上有柱出,高丈余,有大板贯柱四出,名曰桓表。县所治夹两边各一桓。陈宋之俗言桓声如和,
源见“荀令香”。喻指大臣的高雅风采。唐王维《春日直门下省早朝》诗:“骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中佩,暗识令君香。”【词语令君香】 汉语大词典:令君香
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》:“死骨穿近五人冢,生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》:“要离冢外五人冢,犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语大词典:五人冢
康熙刊本《扬州府志.古迹》载:隋炀帝大业元年开通济渠,自西苑引穀水、洛水入淮河;自板渚引黄河入汴水,经泗水达淮河;又开邗沟,自山阳至扬子入长江。渠广四十步。沿通济渠、邗沟岸筑御道,道旁种植杨柳,后人谓
人们做事或要拿主意,下决心时迟疑不决,顾虑重重,这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的: “人将犬行,犬好 ( hào) 豫在人前,待人不得,又来迎候……
源见“取青拾芥”。谓很容易取得高官显爵。南 朝 梁王僧孺《答江琰书》:“献书尽先贤之德,作颂罄前皇之美,岂不俯拾青紫,作享大夫。”述宾 青紫,卿大夫的服饰。轻易得到官职。南朝梁·王僧孺《答江琰书》:“
源见“舜弦”。指古代圣君的仁政。唐太宗《秋暮言志》诗:“已获千箱庆,何以继熏风?”【词语熏风】 汉语大词典:熏风
同“焚膏继晷”。清钮琇《觚賸.自怡编序》:“焚膏检较《涑水》、《通鉴》。”【词语焚膏】 汉语大词典:焚膏
源见“当门兰”。谓因对上有所阻碍而被清除。宋陆游《兰》诗:“无心托阶庭,当门任君锄。”
源见“冯唐易老”。泛指生不逢时,命运不好或年已衰老之人。宋陆游《午晴试笔》诗:“此去得非穷李广,向来原是老冯唐。”