源见“秦穆杀三良”。哀悼横死的贤才。清尤侗《同年宣城李煌以莱州司李署守胶州死海时行之难诗以挽之》：“业及秦《黄鸟》，殇成海大鱼。”
《汉书．贾谊传》：“于是天子后亦疏之，不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建。”汉．贾谊年少多才，
源见“纶綍”。指帝王的诏令。《晋书．儒林传序》：“虽尊儒劝学亟降于纶言，东序西胶未闻于弦诵。”唐柳宗元《代韦中丞贺元和大赦表》：“纶言一降，庶政毕行。”【词语纶言】 汉语大词典：纶言
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”晋代文人潘安仁（岳）在《西征赋》中曾描写了其子不足七旬而夭亡、葬于路侧的
《文选．王褒〈洞箫赋〉》：“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”李善注：“《江图》曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。《丹阳记》曰：江宁县 慈母山，临江，生箫管竹。”慈母山为楚地，因称箫为“楚箫”。亦指其
源见“望帝啼鹃”。借以形容哀痛之甚。清黄遵宪《近世爱国志士歌》：“草莽臣正之，望阙则哭谒。眼枯泪未枯，中有杜鹃血。”【词语杜鹃血】 汉语大词典：杜鹃血
黄蒿，草名。《汉书·五行志》载：汉成帝建始四年(前29年)九月，长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢，朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典，喻指坟墓，或烘托悲凉的气氛。【出典
《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”这句话意思是：孔子在河边散步，看着不停的的流水说：“一切过往不息的事物，就像这流水一样，流逝，流逝，不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断
《庄子．在宥》：“云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之，倘然止，贽然立，曰：‘叟何人邪？叟何为此？’……云将曰：‘天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育
宋陆游《老学庵笔记》卷一：“国初士大夫戏作语云：‘眼前何日赤，腰下几时黄。’谓朱衣吏及金带也。”后以“眼腰黄赤”喻富贵荣华。宋刘克庄《好事近．壬戌生日和居厚弟》词：“雪鬓霜髭不管，管眼腰黄赤。”主谓