词语屋>历史百科>历史典故>时日曷丧,予及汝偕亡

时日曷丧,予及汝偕亡

时:同“是”,指示代词,相当于“这”。日:太阳,比喻暴君夏桀。曷:何。这里是“何时”的意思。丧( ㄙㄤˋ sàng ):灭亡。 这个太阳何时消灭,我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀,表示誓不与其共存。 后也泛指盼望暴虐的统治早日结束。语出《书.汤誓》:“有众率怠,弗协,曰:‘时日曷丧,予及汝偕亡。’”孔安国传:“众下相率为怠情,不与上和合,比桀于日,曰:‘是日何时丧?我与汝俱亡!’欲杀身以丧桀。”鲁迅《坟.灯下漫笔》:“‘时日曷丧,予及汝偕亡!’愤言而已,决心实行的不多见。”又《花边文学.古人并不纯厚》:“古之诗人,是有名的‘温柔敦厚’的,而有的竟说:‘时日曷丧,予及汝偕亡!’你看够多么恶毒!”也单引〔时日曷丧〕。明.张岱《石匮书后集.流寇死战诸臣列传.总论》:“城市村落,搜括无遗,遂使江东父老有时日曷丧之悲。”钱钟书《谈艺录序》:“时日曷丧,河清可俟。古人固传心不死,老我而扪舌犹存,方将继是,复有谈焉。”


猜你喜欢

  • 门前弧矢

    源见“悬弧射矢”。象征男儿四方之志。宋李曾伯《贺新郎.辛亥初度自赋》词:“唤醒门前弧矢梦,钩月相辉初度。”

  • 渡河之兽

    同“渡虎”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“虽复兼能共治,未遣渡河之兽;烽柝是警,实扰移关之民。”

  • 绿蝉

    晋.崔豹《古今注》卷下《杂注》:“魏文帝宫人绝所宠者,有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人,日夕在侧。琼树乃制蝉鬓,缥眇如蝉翼。故曰蝉鬓。”三国魏时,宫中妇女得帝宠的有:莫琼树、薛夜来等四人,他们都梳

  • 势不两立

    双方尖锐对立,其势不可并存。《战国策.楚策一》:“楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”亦作“势不两存”。《三国志.吴志.陆逊传》:“得报恳恻,知与(文)休久结嫌隙,势不两存。”主谓 势,情势;立,

  • 敲骨榨髓

    同“敲骨吸髓”。柯岩《天涯何处无芳草》:“一个被资本主义原始积累敲骨榨髓,受尽欺凌的阿琦婆。”【词语敲骨榨髓】  成语:敲骨榨髓汉语大词典:敲骨榨髓

  • 吹毛索垢

    同“吹毛求疵”。清顾炎武《记与孝感熊先生语》:“一入此局,即为后世之人吹毛索垢。”见“吹毛求疵”。明·顾炎武《记与孝感熊先生语》:“一入此局,即为后世之人~。”【词语吹毛索垢】  成语:吹毛索垢汉语大

  • 女中尧舜

    高皇后临政事。高皇后(1032-1093年)毫州蒙城(今属安徽)人。仁宗庆历七年(1047年)嫁英宗(赵曙),在英宗的生父濮王赵允让官邸成亲。八年生赵顼(xū音须,即神宗)。治平四年(1067年)神宗

  • 分镜

    源见“破镜重圆”。喻夫妻离异。明高明《琵琶记.南浦嘱别》:“懊恨别离轻,悲岂断弦,愁非分镜,只虑高堂,风烛不定。”【词语分镜】   汉语大词典:分镜

  • 酌鲁

    源见“鲁酒薄而邯郸围”。谓饮薄酒。明王思任《〈苎萝山稿〉序》:“天寒雪甚,煨芋酌鲁,竟读其所为稿者,则何其纵横佚宕、奥衍冲邃之多也!”【词语酌鲁】   汉语大词典:酌鲁

  • 鞭长不及

    同“鞭长不及马腹”。郭沫若《高渐离》四幕:“楚国和秦国的仇恨最深,秦国的势力也有点鞭长不及,将来天下大乱的时候,一定从那儿开头。”见“鞭长不及马腹”。【词语鞭长不及】  成语:鞭长不及汉语大词典:鞭长