参见:孔宾隐去
同“青丝白马”。清顾炎武《杭州》诗之二:“青丝江上来,朱邸城中出。一代都人士,尽屈旃裘膝。”【词语青丝】 汉语大词典:青丝
天下英雄皆入掌握之中。彀( ㄍㄡˋ gòu 够)中:弓箭射程之内,比喻控制之下。五代王定保《唐摭言.述进士》:“文皇帝修文偃武,天赞神授。尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!
源见“丘嫂颉羹”。后因以“戛羹”称嫂。宋 胡继宗《书言故事.兄弟》:“常谈谓嫂曰戛羹。”【词语戛羹】 汉语大词典:戛羹
《汉书.司马相如传赞》:“相如虽多虚辞滥说,然要归之于节俭,此亦诗之风(注:同讽)谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋(注:放任)郑卫之声(注:原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐,后通指淫荡的乐歌或
源见“孟嘉落帽”。形容登高游宴的洒脱不羁。宋陈造《九日登楼》诗:“帽委西风判一醉,故人应未笑华颠。”
《文选.张衡〈东都赋〉》:“周姬之末,不能厥政,政用多僻。始于宫邻,卒于金虎。”李善注:“应劭《汉官仪》曰:不制之臣,相与比周。比周者,宫邻、金虎。宫邻、金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻,贪求之德
允:文言语首助词。 形容既有文德,又有武功。语出《诗.鲁颂.泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“既有文德,又有武功。”汉.史岑《出师颂》:“桓桓上将,实天所启。允文允武,明诗悦礼,宪章百揆,
本指菜肴没有味道。也用以形容说话、写文章内容平淡乏味,不感人。语本《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”唐.释皎然《诗式》卷二:“情者,如康乐公‘池塘生春草’是也,抑由情在言外,故其辞似淡而无味。”其他
《太平御览》卷三八二引《郭子》曰:“许允妇是阮德如妹,甚丑,交礼竟,许允无复入理(名分)。桓范劝之曰:‘阮嫁丑女与卿,故当有意,宜察之。’许便入见。妇即出,提裙裾停之,许谓妇曰:‘妇有四德,卿有几(德