水火，指烹饪之事。谓居官清廉，不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时，政绩卓越，被隋文帝征召入朝。离别齐州时，父老挥涕以杯水相送，说道：“别驾在此期间清
安抚边远的人。《书．舜典》：“柔远能迩。”孔安国传：“柔，安也，言安远乃能安近。”《左传．昭公二十年》：“柔远能迩，以定我王’，平之以和也。”晋代杜预注：“柔，安也。迩，近也。远者怀附，近者各以能进，
源见“文君沽酒”。形容文人未遇，被迫从事贱役。清赵庆熺《洞仙歌．姚眉史红楼相望图》词：“便卖酒临邛也风流，未识当垆卿卿肯否。”
源见“辽东鹤”。谓眷恋故乡。唐黄滔《翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章辄兹酬和》：“两回谁解归华表，午夜兼能荐《子虚》。”
《鲁连子》：“齐辩士田巴，服徂丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》：“不
《三国志．魏书．荀彧传》“诜弟顗（诜音shēn，顗音yì），咸熙（魏元帝年号，为公元264－265年）中为司空（官名，后世用作工部尚书的别称）。”裴松之注引《晋阳秋》：“顗弟粲（顗和粲都是荀彧之子），
汉．韩婴《韩诗外传》卷十：“吴延陵季子（即吴公子季札）游于齐，见遗金，呼牧者取之。牧者曰：‘子居之高视之下，貌之君子而言之野也。吾有君不君，有友不友，当暑衣裘君岂取金者乎？’延陵季子知其为贤者，请问姓
（1）佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经．寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。”（2）清代翟灏《通俗编》引《摭言》：“郑光业有一巨箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰‘苦海’。”【词语苦海】 汉语大词
《国语．齐语》：“桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：‘臣，君之庸臣也。……若必治国者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五。’”《史记》卷六十二《管仲列传》：“管仲夷吾者颍上人也，少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知
我从东方回来。语出《诗．豳风．东山》：“我来自东，零雨其濛。”晋．夏侯湛《东方朔画赞》：“我来自东，言适兹邑。”