词语屋>历史百科>历史典故>死灰复然

死灰复然

比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃”。宋 陈亮《谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。”孙中山《北上宣言》:“对内政策果得实现,则军阀不致死灰复燃,民治之基础莫能摇动。”


见“死灰复燃”。然,燃的本字。


【词语死灰复然】  成语:死灰复然汉语词典:死灰复然

猜你喜欢

  • 心之官则思

    心:古时人们认为心是思维器官。官:官能,作用。思:思考。 脑筋的作用就是思考。语出《孟子.告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.墙壁第三》:“‘心之官则思。’

  • 上林全树借君栖

    唐 刘?《隋唐嘉话》卷中:“李义府始召见,太宗试令咏乌,其末句云:‘上林多许树,不借一枝栖。’帝曰:‘吾将全树借汝,岂惟一枝?’”后因以“上林全树借君栖”喻给予高官显位。宋刘克庄《洞仙歌.癸亥生朝和居

  • 祥桑

    《竹书纪年》卷上:“太戊遇祥桑,侧身修行,三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记.殷本纪》:“亳有祥桑榖共生于朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:‘臣闻妖不胜德,帝之政岂有阙与?帝其修德

  • 傍门依户

    同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二:“尽宇内秦 楚 燕 韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,~者,共是俺一家友生。”【词

  • 徐偃不斗

    晋.张华《博物志》:“徐君宫人娠而生卵,以为不祥,弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓,得所弃卵,衔以归母,母覆煖之,遂成小儿,生而偃,故以为名(《尸子》曰:“偃王有筋而无骨,故曰偃。”)。宫人闻之,乃更录取。

  • 齐门操瑟

    源见“抱瑟不吹竽”。喻指不投所好,不得赏识。清毛奇龄《答乔侍读同年赠别原韵有感》:“齐门操瑟总难工,谁复相要到上宫?”【词语齐门操瑟】   汉语大词典:齐门操瑟

  • 词筒

    源见“诗筒”。盛诗词的竹筒,借指诗词。清龚自珍《能令公少年行》:“紫蟹熟矣胡麻饛,门前钓榜催词筒。”【词语词筒】   汉语大词典:词筒

  • 齐宫怨

    源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路.蝉》词:“千秋未了齐宫怨,年年断魂谁诉!”

  • 射左中右

    参见:射雀

  • 鹤长凫短

    《庄子.骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”凫(fú),野鸭。胫(jìng),腿。庄子的意思是:人和物各有天性,不