同“忘形交”。清唐孙华《酬徐薲洲侍郎》诗：“姜 查二子名久宿，与我向作忘形朋。”【词语忘形朋】 汉语大词典：忘形朋
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三载：传说三国时有人得大龟，持献吴主孙权。途中，龟与大桑对话。龟曰：“我被拘系，方见烹臛，虽然，尽南山之樵不能溃(煮熟)我！”桑曰：诸葛恪博学，如议以我等来煮你，怎么办？龟要其
唐杜甫《题柏学士茅屋》诗：“碧山学士焚银鱼，白马却走身宕居。古人已用三冬足，年少今开万卷余。”后因以“碧山学士”指隐士。宋李祁《鹊桥仙》词：“碧山学士，云房娇小，须要五湖同去。”
宋官本杂剧中有《宴瑶池爨》。金院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。至元代，钟嗣成著杂剧《蟠桃会》。惜以上剧本均已亡佚。王母娘娘《蟠桃会》故事，在宋代已广泛流传，并编成戏曲演出。故事
《晋书．张华传》：“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。”晋名士张华喜爱有才之人，只要被他看中，不论穷富贵贱，都愿播扬名誉，奖掖提拔。后用为咏知人识才之典。唐．温
同“妖狐射影”。妖蜮，即蜮。明 吾丘瑞《运甓记．新亭洒泣》：“悲哽！妖蜮含沙，祥麟化鹤，爪牙耆旧惜凋零。”
唐．薛用弱《集异记．徐佐卿》：“明皇天宝十三载重阳日，猎于沙苑云间，有孤鹤徘徊焉，上亲御弧矢，一发而中。其鹤则带箭徐坠，将及地丈许，欻然矫翰西南而逝（欻，音xū，忽然。矫翰，展翅高飞），万众极目良久，
《论语．八佾》：“天下之无道也久矣，天将以失子为木铎。”木铎，古代宣布政教法令时摇的木舌大铃。后因以“天铎”指上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相启》：‘手提天铎，锵正始之
苟且迎合，以求容身。《荀子．臣道》：“不卹君之荣辱，不卹国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记．白起王翦列传》：“当是时，翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多，使人无以自存。明归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”意谓毁谤甚多，让人难以生存。明·归有光《上王