蚊虻之劳
蚊虫与虻虫的劳力,比喻细微的技能。《庄子.天下》:“由天地之道,观惠施之能,其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸。”惠施:战国时著名的诡辩学者。庸:通“用”。
蚊虫与虻虫的劳力,比喻细微的技能。《庄子.天下》:“由天地之道,观惠施之能,其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸。”惠施:战国时著名的诡辩学者。庸:通“用”。
源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词:“弹簧吹叶,懒傍少年场,遗楚佩,觅秦箫,踏破青鞋底。”
同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词:“青翼蓦然来报喜,鱼笺微谕相容意。”【词语青翼】 汉语大词典:青翼
见〔临事而惧,好谋而成〕。偏正 通过深思熟虑办好事情。语出《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”《旧唐书·李光进等传论》:“古所谓名将者,不必蒙轮拔距之材,拉虎批熊之力,要以义终始,~。”△
同“骑鹤上扬州”。宋吴礼之《风入松.江景》词:“恬然云水无贪吝,笑腰缠,骑鹤扬州。”《醒世恒言.杜子春三入长安》:“如今骑鹤扬州去,莫问腰缠有几星!”【词语骑鹤扬州】 成语:骑鹤扬州汉语大词典:骑鹤
古代乐师师旷无目,故称“瞑臣”。无名氏《逸周书太子晋》:“师旷对曰:‘瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。’”【词语瞑臣】 汉语大词典:瞑臣
清.蒲松龄《聊斋志异.画皮》载:太原王生被一个化为美女的恶鬼所诱,带女回到家中。他将美女藏于密室,私成夫妻。后一道士看出王生遇鬼。王初不信,后生疑。蹑足窥窗“见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯。铺人皮于榻上
同“陈琳草檄”。元白朴《西江月.李元让赴广东帅幕》词:“陈琳檄草右军书,香满红莲幕府。”
伸长脖颈,抬起脚跟,形容殷切盼望。庄子说,在道德高尚的至德之世,人们用结绳的方法记事,都认为自己吃的东西好,穿的衣服美,也认为当时风俗淳厚,局面安定。国家很小,国与国之间可以互相看得见,互相听得到邻国
源见“乌鹊填桥”。借指男女喜结良缘。宋张元幹《水调歌头.过后柳故居》词:“恍重来,思往事……云雨阳台梦,河汉鹊桥秋。”
源见“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡妇。晋潘岳《寡妇赋》:“蹈恭姜兮明誓,咏《柏舟》兮清歌。”清叶廷琯《吹网录.守海盐县主簿王顼妻墓志铭》:“事夫执敬,有类于恭姜。”【词语恭姜】 汉语大词典:恭姜