讷于言而敏于行
见〔君子欲讷于言而敏于行〕。
见〔君子欲讷于言而敏于行〕。
源见“麈尾清谈”。指高谈雅论。宋叶適《赠郑秀才》诗:“艺圃笔锋扫,侯门麈柄挥。”
源见“陈惊座”。形容人负盛名,受人仰慕。隋柳庄《刘生》诗:“座惊称字孟,豪雄道姓刘。”
《史记.栾布列传》:“孝文时,(栾布)为燕相,至将军。……于是尝有德者厚报之,有怨者必以法灭之。吴楚反时,以军功封俞侯,复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社,号曰‘栾公社’。”西汉栾布由奴隶当了将军,又封为
唐代白居易《霓裳羽衣舞歌》中自注:“开元中,西凉府节度使杨敬述造(霓裳羽衣曲)。”又刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》:“开元天子万事足,惟惜当时光景促。三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲
同“刻棘”。南朝 梁江革《又赠何记室诗》:“刻猴虽言巧,辩对今知章。”
原指一心求利,就不可能为别人着想,使别人受益,后则用以形容富人刻薄成性,唯利是图。滕文公向孟子请教治国之道。孟子说,老百姓的生产活动不能忽视。老百姓的一般情况是:有固定的产业才有稳定的思想,没有固定的
同“还珠”。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人》:“水是还珠浦,山成种玉田。”
爱惜人才如同爱惜自己生命一般。《聊斋志异.胭脂》:“施愚山先生校士山左,爱才如命,奖励后进,非止衡文无屈士也。”见“爱才若渴”。《说岳全传》31回:“本帅~,何必过谦?”【词语爱才如命】 成语:爱才
源见“倾阳”。比喻忠诚之心。明梁辰鱼《浣纱记.论侠》:“孝道略尽,忠诚未孚,思欲报寸草之心,申倾葵之意。”
《诗经.召南.甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá休止于草舍中)。”原意是指周朝人民思慕召公奭(shì)的德行,互相勉励,不要剪伐召公曾在下面休憩过的那棵甘棠树。后以喻不遗弃友人的遗