同“剡溪船”。元 吾丘衍《陈公辅听雨轩》诗：“檐花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。”
源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗：“且求容立锥头地，免似漂流木偶人。”【词语木偶人】 汉语大词典：木偶人
同“乘槎博望”。查，同“槎”。清冯煦《百字令．题黄豪伯印度辨方图》词：“倚剑空同，乘查博望，回首成陈迹。”
同“衔环报”。唐元稹《有鸟二十章》诗之十四：“古来妄说衔花报，纵解衔花何所为？”
《北史．李裔传》：“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举，时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“此五人者，离随园不过二三里，老人不负住秀才村，故录之，亦
同“青蝇点素”。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“鄙夫，利徒，今古无其数。青蝇白璧岂能污？”
同“荆钗布裙”。《七侠五义》九八回：“李氏将茶烹好，见牡丹虽是布裙荆钗，却胜过珠围翠绕。”【词语布裙荆钗】 成语：布裙荆钗汉语大词典：布裙荆钗
见“挈瓶之知”。明·归有光《乞休申文》：“～。今朝廷牧此一二彫瘵之民，安能惟事逢迎阿旨，以取媚悦?”【词语挈瓶之智，守不假人】 成语：挈瓶之智，守不假人
原意是小心谨慎，后则泛指提心吊胆，恐惧万分。也省作“战兢”。古时有首批评周幽王的诗，作诗的人对当时国势深为不安，认为当时形势如同人面临深渊和走在薄薄的冰层上一样，随时都有失足的危险，使人心惊胆颤。【出
同“马放南山”。北周庾信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遣，兵藏武库，马入华山。”主谓 将马放归于华山的南面，表示天下太平，不再打仗。语本《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林