词语屋>历史百科>历史典故>雅人深致

雅人深致

世说新语.文学》:“谢公(谢安)因子弟集聚,问《毛诗》何句最佳?遏(谢玄小字)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏(见《诗经.小雅.采薇》。这首诗是戍边的兵士久历艰苦,在回乡路上又遭受饥寒。痛定思痛,因以哀歌)。’公曰:‘訏谟定命,远猷辰告(见《诗经.大雅.抑》)。訏,大;訏谟,宏大的计划、谋略。猷,音yóu,谋划。辰,通晨,引申为及时的意思。这两句诗意是:朝廷里重大政策和深远的谋划,应制定形成命令,及时传达到下面)。’谓此句偏有雅人深致。”此事又见《晋书.王凝之妻谢氏传》。

晋人谢安,有一次和众子弟谈论《诗经》诸篇中,那个句子思想风格最高雅。谢玄以《小雅.采薇》中一句作答,安却认为《大雅.抑》中“訏谟定命,远猷辰告”一句有“雅人深致”。显然,他的身份和地位,决定了他的欣赏观点,故以“政令下达”为深为雅。

后因以“雅人深致”称道有文化修养的人言谈语吐,风度高雅,意趣深远。

唐.权德舆《钓台诗》:“弛张有深致,耕钓陶天真。”


主谓 雅人,原指《诗经·大雅》的作者,后指高雅的人;深,深远;致,意态,情趣。形容人言谈举止不俗,情趣高尚。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢公因子弟集聚,问《毛诗》何句最佳。……公曰:‘訏谟定命,远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”梁实秋《送行》:“遥想古人送别,也是一种~……南浦唱支骊歌,灞桥折条杨柳,甚至在阳关送一杯酒,都有意味。”△褒义。 多用于志趣、境界方面。 →雅人雅事 ↔俗不可耐 也作“高人雅致”、“雅人清致”。


【词语雅人深致】  成语:雅人深致汉语词典:雅人深致

猜你喜欢

  • 桔柣

    《左传.庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑,入于桔柣之门。”晋.杜预注:“桔柣,郑远郊之门也。”柣,音dié。春秋时,郑国郊外有桔柣门。历史记载,公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐.

  • 月涌大江流

    涌:水向上冒。引申为激荡。 月亮在汹涌的江水中荡漾。 形容江中月夜景色。 语出唐.杜甫《旅夜书怀》:“星垂平夜阔,月涌大江流。”宋.袁去华《水调歌头.次黄舜举登姑苏台韵》:“兴废都归闲梦,俯仰已

  • 颍川使酒

    《史记.魏其武安侯列传》:“灌夫为人刚直使酒,不好而谀。贵戚诸有势在已之右,不欲加礼,必陵之。”灌夫赴武安侯宴,“饮酒酣……灌夫不悦。起行酒,至武安,武安膝席曰:‘不能满觞。’夫怒,因嘻笑曰:‘将军贵

  • 韩朋木

    源见“相思树”。古代传说中的相思树。元 杨维祯《西湖竹枝歌》之三:“琵琶原是韩朋木,弹得鸳鸯一处飞。”【词语韩朋木】   汉语大词典:韩朋木

  • 拔群出类

    见“出类拔萃”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“必有天才,~。”【词语拔群出类】  成语:拔群出类汉语大词典:拔群出类

  • 心去最难留

    一个人心已到了别处,是最难再留下的。语出《玉台新咏.王僧孺〈为姬人自伤〉》:“断弦犹可续,心去最难留。”《歧路灯》八〇回:“心去最难留,留下结冤仇。不知我说的是也不是,相公酌度。”也引作〔心去意难留〕

  • 筑金台

    源见“黄金台”。指燕昭王筑黄金台招贤事。喻好贤、求贤。元朱希晦《伤时》诗:“太息有人趋玉食,可怜无地筑金台。”

  • 不虚美,不隐善

    汉.班固《汉书.司马迁传赞》(卷六二):“自刘向、扬雄,博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚。其文直,其事核,不虚美,不隐善,故谓之实录。呜呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,

  • 庄周空说剑

    源见“蒙庄说剑”。谓空谈无补于实际。唐李白《秋夜独坐怀故山》诗:“但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。”

  • 肉腰刀

    五代王仁裕《开元天宝遗事》:“李林甫妬贤嫉能,不协群议。每奏御之际,多所陷人。众谓林甫为‘肉腰刀’。”后世因以“肉腰刀”称诬陷忠良的奸臣。偏正 软刀子杀人不见血。比喻使用阴谋诡计害人。五代后周·王仁裕