源见“致书邮”。指被沉于水中的书信。宋张元幹《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》诗：“可同洪乔书，尽付淛江水。”
源见“夫子梦奠”。指死亡。商人，即殷人。孔子自谓殷人。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之四：“梦已商人奠，身犹汉相朝。”
《世说新语．赏誉》：“孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫云：‘二贤故自有才情。’”晋．孙绰、许询、支道林曾在山阴白楼亭游赏闲谈。后用为咏游赏之典。唐．陈子昂《夏日游晖上人房》
又作“持禄保位”。持：保持。禄：禄位；官爵。养身：养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635－1709年)，字敬修，一字青岳，湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士，官至东阁大学士。康熙六
唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会叫做“煖寒会”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲立于坊巷前，迎揖宾客，就本家具酒炙宴乐之，为煖寒之会。”【
同“抟翼万里”。清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月》诗：“要抟扶摇羊角直上九万里，埋头破屋心非甘。”
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。暗示人清高疏傲，为官有闲情。宋张孝祥《鹊桥仙．以酒果为黄子默寿》词：“东风消息，西山爽气，总聚君家户牖。”金蔡松年《永遇乐．建安施明望》词：“忆当年，西山爽气，共君
同“越客吟”。金元好问《怀益之兄》诗：“世故伊川叹，乡情越客音。”
《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”《史记．吴太伯世家》：“吴王寿梦有四子，第四子“季札贤而寿梦欲立之，
源见“斗酒博凉州”。谓贿赂得官或称赞酒美。宋陆游《比从人觅酒皆酸薄戏作此诗》：“酒尽聊凭折简求，不知人要博凉州。”