南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬大寒，南洲人见二白鹤语于桥下，曰：‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”
传说晋代曾有人见二只白鹤在桥下议论天寒后飞走。后以“鹤归”、“天寒白鹤归”作咏桥之典。
唐．杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首》其一：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。”唐．崔湜《幸白鹿观应制》诗：“鸾歌无岁月，鹤语记春秋。”
主谓 感慨世事的变迁。语本晋·陶潜《搜神后记》卷1：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”明·孙蕡《〈朝云〉诗序》：“～添新冢，燕蹴飞花落舞筵。”△多用于感慨世事方面。
见〔一日克己复礼，天下归仁〕。
源见“石燕”。指石燕飞舞，形容雨下不绝。唐杜甫《雨不绝》诗：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”
《旧唐书．韦澳传》：“〔韦澳〕登第后十年不仕。伯兄温，与御史中丞高元裕友善，温请用澳为御史，谓澳曰：‘高二十九持宪纲，欲与汝相面，汝必得御史。’澳不答。温曰：‘高君端士，汝不可轻。’澳曰：‘然恐无呈身
《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君（注：属，联系，撮合），愿寄食门下。……左右以君贱之也，食以草具。”“黄齑社”出自战国齐冯谖弹铗的故事，是说孟尝君的最下一等宾客，“食以草
同“萧宅”。唐李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》诗：“僻殊萧相宅，芜胜邵平园。”
源见“致书邮”。泛指书信难通之处。唐许浑《送上元王明府赴任》诗：“荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。”
《书．洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦攸叙。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一：“
唐．李阳冰《李太白诗序》：“天宝中（天宝，唐玄宗年号），皇祖下诏，征就金马（此以金马门指代官署），降辇步迎，如见绮皓（此以汉商山四皓作比）。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”《新唐书．李白传》：“天宝初
亦作“六神无主”。形容惊煌失措，心神不定。清代李伯元《官场现形记》第二回：“他爷爷，他爸爸，忙了一天；到得晚上，这一夜更不曾睡觉，替他弄这样，弄那样，忙了个六神不安。”主谓 形容精神上不得安宁。胡山源
源见“奉扬仁风”。谓施行仁政。唐元稹《对养鸡猪判》：“扇以仁风，阜财为急；教之畜扰，利俗则多。”