同“郑玄家婢”。清李渔《风筝误．题鹞》：“又不要他文章应举诗刻板，只求他免贻笑与那郑氏丫环。”【词语郑氏丫环】 成语：郑氏丫环汉语大词典：郑氏丫环
同“杞人忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》：“以谦益之将隐也，杞人之忧，不敢以告人，而效其一二于师门，并以为别。”见“杞人忧天”。《孽海花》27回：“这是贤弟关心太切，所以有些～。”【词语杞人之忧】
同“羲和车”。元丁复《燕集六县校官叶仲庸池上分韵已而互相为和次韵下字》：“谁挥鲁阳戈，请驻羲和驾。”
源见“馀音绕梁”。形容歌声优美动人，馀韵无穷。明唐寅《忆秦娥．王守谷寿词》词：“祝长生，梁上歌声绕，黄粱梦先觉。”
源见“濠上观鱼”。比喻从观景中别有所悟。元姚燧《水调歌头．买田天生门外》词：“已具扁舟放鹤，又且观鱼知乐，何忍利投竿！”
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
同“蜗角斗争”。蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》一二五回：“民国以来，鸡虫得失，蜗角争持，闹得天翻地覆，日月无光。”
随口乱说。明．无名氏《渔樵闲话》一折：“似我山间林下的野人，无荣无辱，任乐任喜，端的是信口开河，随心放荡，不受拘束。”《红楼梦》三九回：“村老老是信口开河。”亦作“信口开合”。元．王实甫《西厢记》二本
源见“洞庭张乐”。本指黄帝奏《咸池》乐事，后泛指帝王圣主之乐。唐李適《唐中和乐舞辞》：“顾非《咸池》奏，庶协南风熏。”