黄初作赋人
魏．曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”
黄初指魏文帝曹丕年号，作赋人，指曹植。后以“黄初作赋人”为曹植的代称。
清．钱维乔《五更渡洛水》诗：“马头一片将残月，曾照黄初作赋人。”
魏．曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”
黄初指魏文帝曹丕年号，作赋人，指曹植。后以“黄初作赋人”为曹植的代称。
清．钱维乔《五更渡洛水》诗：“马头一片将残月，曾照黄初作赋人。”
汉贾谊《新书．春秋》载：古人舂筑时，以歌相和，以杵声相送，用以自劝。里中有丧，则舂筑者不相杵。后因以“辍舂”表示对死者的哀悼。南朝 梁任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“已矣余何叹，辍舂哀国均。”【词语辍舂
搔：抓挠。人在心绪烦乱时每用手搔头。 意谓白发稀疏，越搔越短。语出唐．杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”刘师培《左盦外集．论美术与征实之学不同》：“又唐人之诗有所谓‘白头搔更短’者，此出语之
源见“夫子梦奠”。指死亡。商人，即殷人。孔子自谓殷人。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之四：“梦已商人奠，身犹汉相朝。”
源见“燕市悲歌”。指慷慨悲壮的《易水歌》。亦借指抒发悲壮情怀的歌。唐元稹《说剑》诗：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”
《汉书．孔光传》：“孔光字子夏，孔子十四世之孙也。……有诏光周密谨慎，未尝有过。……沐日（休沐之日，即假日）归休。兄弟妻子燕语（闲谈），终不及朝省政事。或问光：‘温室（汉时长乐宫中有温室殿，为汉武帝时
同“圯桥进履”。元贡师泰《晚泊邳州》诗：“白头老父相逢处，犹似圯桥授履还。”
同“汉宫题柱”。唐沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“明朝题汉柱，三署有光辉。”【词语题汉柱】 汉语大词典：题汉柱
同“千里命驾”。唐房琯《题汉州西湖》诗：“同人千里驾，邻国五马车。”元黄溍《次韵答子践》：“平生千里驾，还往得辞频。”
同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交．却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位御，便做～，衾裯伴少，便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，