兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
又名阿斯塔纳。即今新疆哈密市西二堡乡。清乾隆《西域图志》卷9哈密：阿斯塔纳“亦名二堡”。《新疆图志》卷80哈密厅：二堡，“回语呼阿斯塔纳。注：言先贤墓地也。缠民三十余户”。
在今湖南宁乡县西三里。《方舆纪要》 卷80宁乡县： 洋泉 “有三派分流，溉田三百余亩”。
在今河南长葛县东北。旧属洧川县。《清一统志·开封府一》：大隧山“在洧川县西南十里。一名牛脾山。高二十余仞，长七八里，其中断处为大隧涧，两崖壁立， 中有坦途，可容方轨。相传即郑庄公见母处”。古山名。又称
在今陕西延川县西北六十里。《寰宇记》卷36延川县： 青眉山，“耆老云，后魏有吐蕃青眉家族居此”。
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼前旗。清顺治六年(1649)置，原驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。民国间属绥远省，20世纪40年代迁今乌审旗驻地达布察克镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南
①北魏孝昌二年 (526) 改鄯善镇置，治所在西都县 (今青海乐都县)。辖境相当今青海西宁市及湟中、平安、乐都等县地。隋大业初改为西平郡，改县为湟水县。唐武德二年 (619) 复为鄯州，天宝初又改为西
在今内蒙古新巴尔虎右旗呼伦湖西南克鲁伦河下游附近。《元史· 太祖纪》： 岁癸亥(1203)，“帝既遣使于汪罕，遂进兵虏弘吉剌别部溺儿斤以行。至班朱尼河，河水方浑，帝饮之以示众。……凡与饮河水者，谓之饮
即今辽宁台安县东北西佛镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁台安县：“西佛牛录距县市东北二十五里。户数二百五十，人口一千五百。”
五代方镇名。南唐置，治所在饶州(今江西波阳县)。北宋初废。五代方镇名。即安化节度使。南唐置，治饶州(今江西鄱阳县)。北宋初废。
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”