当利浦
亦名扬浦，又名沙口堰。在今安徽和县东南十二里，临长江。《三国志·吴书·孙策传》：刘繇渡江治曲阿，遣“张英屯当利口， 以拒(袁)术”。《寰宇记》卷124和州：“当利浦在州东十二里。本名扬浦，晋龙骧将军王濬平吴，水军扬帆顺流于此而下， 王浑以旗招不住，濬报云：风利不得泊，遂先入石头，后因以当利为名。”《方舆纪要》卷29和州：“当利浦，一名沙口堰，亦大江之别浦也。”
亦名扬浦，又名沙口堰。在今安徽和县东南十二里，临长江。《三国志·吴书·孙策传》：刘繇渡江治曲阿，遣“张英屯当利口， 以拒(袁)术”。《寰宇记》卷124和州：“当利浦在州东十二里。本名扬浦，晋龙骧将军王濬平吴，水军扬帆顺流于此而下， 王浑以旗招不住，濬报云：风利不得泊，遂先入石头，后因以当利为名。”《方舆纪要》卷29和州：“当利浦，一名沙口堰，亦大江之别浦也。”
即慈化寺。今湖北当阳市东慈化镇。清同治《当阳县志》卷1《市镇》：化寺在“治南二十里”。
亦作雒水。即今四川成都平原东北之石亭江。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 秦蜀守李冰 “又导洛通山洛水，或出瀑口，经什邡，郫别江，会新都大渡”。《水经注·江水》： “洛水出洛县漳山，亦言出梓潼县柏山。…
在今安徽黄山市黄山区西北广阳乡南。现已没入太平湖。《舆地纪胜》卷22池州：杜荀鹤旧居“世传在石埭县之长林驿”。清康熙《石埭县志》：“长林街在县前舒溪之南，西自福安桥始，东至石界石止，杂植松杉桧柏，夹于
①在今福建同安县西南。《方舆纪要》卷99泉州府同安县：石鼓寨“在县西南。《志》云，宋靖康间筑，以御山寇。故址尚存”。②在今广东台山市东。《方舆纪要》卷101广州府新宁县：石鼓寨在“县(今台山市)东三十
①在今江苏扬州市西北。《宋史·理宗纪》：南宋绍定四年 (1231)，“赵范、赵葵等诛李全于新塘”，即此。《方舆纪要》 卷23扬州： 新塘在 “府西北十里。长广二里余。西南接上雷塘，合流入于漕河”。②即
亦作阿鲁兀纳么连、鄂尔姑纳。即今内蒙古呼伦贝尔盟之额尔古纳河，为中俄界河。《元史·特薛禅传》：“初，弘吉剌氏族居于苦烈儿温都儿斤、迭烈木儿、也里古纳河之地。”又《孛秃传》：“太祖曾潜遣术儿彻丹出使，至
明洪武六年 (1373) 置，即今贵州桐梓县北新站镇。万历二十九年 (1601) 改置桐梓县。
①东汉桓帝置，治所在高阳县 (今河北高阳县东)。后废。西晋泰始初置高阳国，治所在博陆县(今蠡县南)。北魏改为高阳郡，移治高阳县 (今高阳县东)。隋开皇初废。②南朝宋侨置，属冀州。治所在高阳县 (今山东
又称西阳门。今河南洛阳市东北汉魏洛阳城西面南头门。《后汉书·孝灵帝纪》：中平二年(185)，“广阳门外屋自坏”。又《资治通鉴》：东汉汉安二年(143)，立南匈奴守义王兜楼储为呼兰若尸逐就单于，“诏太常
亦名鸡贡。即今西藏察隅县驻地吉公。清末刘赞廷《波密日记》：由竹洼寺“七十里至鸡公宿”。即此。“吉公”，藏语意为快乐岗。