神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
亦作富拉珲站。清乾隆二十七年(1762) 置，为吉林将军境内北路驿站之一。在今黑龙江省通河县西北富乡西南。《清一统志 · 吉林二》： “蒙古喀伦站……又东北七十三里至富尔珲站。”
即今甘肃岷县南迭藏河，为洮河支流。《方舆纪要》 卷60岷州卫： 叠藏河 “在卫城东门外，源出分水岭，下流入于洮河”。
在今福建泉州市北郊清源山左天柱峰半山腰的峡谷中。岩上有用天然岩石依崖雕凿而成的释迦牟尼像。该像雕于宋元祐二年 (1087)，高4米。
1941年析寿张、郓城二县置，属鲁南行政公署。治所在今山东梁山县西北大路口乡张博士集。1949年改为梁山县。(1)古旧县名。南朝梁大同初析信义县置，治昆山(今上海市松江区小昆山)，属吴郡。隋开皇九年(
即今云南宾川县治牛井镇。明景泰《云南志》卷5：“其在海东牛井者曰小白夷，服食器用与汉、僰不同。传云段氏时，海东地广民稀，又炎热生瘴疠，乃于景东府移此白夷以实之。”《徐霞客游记·滇游日记五》：“又西一里
在今四川北川县西北。明属石泉县，置巡司于此。
在今河北昌黎县东南三十里赤洋口乡。《方舆纪要》卷17昌黎县：赤洋营“有小城，海滨防戍处也”。
即今四川开县西三汇口乡。清咸丰《开县志》卷3：三汇口“离城一百四十里”。
①在今安徽当涂县东五里。《寰宇记》卷105当涂县：白纻山“本名楚山。桓温领妓游山，奏乐好为《白纻歌》，因改为白纻山”。《方舆纪要》卷27当涂县：“登其上，则群山环列，江湖萦带，称为佳胜。”②即今湖北鄂
在今山东泰安市东二十五里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 铁佛寺泉在 “州东二十五里。又龙湾泉，在州南八里。张家泉在州西南五里。《志》云： 州境凡二十八泉，多由平地土石中涌出，俱入汶水，达于运河”。