一名吴王矶、吕公矶。在今湖北武汉市汉阳城区东北部龟山东端。《舆地纪胜》 卷79汉阳军：吴王矶 “在大别山侧”。《清一统志·汉阳府》 “禹功矶” 条引 《府志》： “俗名吕公矶。元世祖尝驻跸黄鹤山，隔江望见此矶，敕改名 ‘禹功’，立禹祠于上。”
在湖北省武汉市龟山东端。怪石嶙峋，直劈江水，与对岸黄鹤矶头锁江相望，形成长江中游的天然门户，有“天连吴蜀，地控荆襄，接洞庭之混茫，吞云梦之空阔”之势。相传“禹导水导山皆经此”，此“为大禹治水成功之所”，故改名禹功矶，并建禹王祠。后名胜逐渐增多，如传为大禹亲植的禹柏、元建的禹王庙、明建的晴川阁、清初名士毛会建从衡山摹刻的岣嵝碑等，但解放前多已毁废。现重建有古色盎然的禹王庙、雄伟宏丽的铁门关、层楼飞举的晴川阁及“荆楚雄风”碑刻等。
即今浙江绍兴县西北安昌镇。乾隆《绍兴府志》卷7《市》引《万历志》：安昌市“在府城西北三十里”。
峨眉山别称。即今四川峨眉山市西南峨眉山。西晋张华《博物志》：“南安县西百里，有牙门山。”
即今新疆乌恰县。顾炎武 《天下郡国利病书》 卷117 《西域土地人物略》： “失哈力城，其南有来儿河、都剌城。其西有河，有昆运也。民运南为力灰，为黑沙纳思，为哈北。民运北为黑失哈城。”
在今江西金溪县西北。为金溪水注入抚河之口，因名。《陈书·周文育传》： 永定三年 (559)，讨王琳、余孝励，“文育遣吴明彻为水军，配周迪运粮，自率众军入象牙江，城于金口”。王琳攻周迪，“迪等败绩，文育
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
在今内蒙古察哈尔右翼前旗西北大土城乡附近。清为察哈尔右翼正红旗驻地。
亦作盖朱城。西夏建，属卓啰和南军司。在今甘肃永登县南庄浪河畔。又作盖朱城、讲朱城。西夏筑，在今甘肃省永登县南、庄浪河畔。
①又名施水。即今安徽合肥市之南肥河。《寰宇记》 卷126合肥县： “肥水出县西南八十里兰家山，东南流入巢湖。” 《梁书· 韦叡传》： “右军司马胡略等至合肥，久未能下……乃堰肥水。” 即此。②即今安徽
即今云南建水县西南五十四里官厅乡。明、清时为纳楼茶甸长官司治。集镇名。在吉林省永吉县西部。官厅乡人民政府驻地。人口920。清雍正十年(1732年)建屯。乾隆三年(1738年)官府于此设收缴钱粮的厅堂，
在今山西岢岚县西南。《方舆纪要》卷40岢岚州：巨麓岭在“州西南五十里，西南至兴县六十里接境处也。山多松，一名万松山，或谓之松子岭”。