道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
亦作麻埠镇。北宋置，属六安县。在今安徽金寨县东南。明于此置巡司。《清一统志·六安州》： 麻埠镇，“《州志》： 麻步镇，明初有巡司，万历二年改设把总，以防矿，今裁”。1956年因修建响洪甸水库，被水淹没
即今山东平度市东南六十里古岘镇。清道光《平度县志》卷9作“故现”。
或作布尔都庙。即今内蒙古正镶白旗西北布日都苏木。1946年察哈尔左翼正白旗(1949年正名为正白旗)迁驻于此。1950年为正白镶白联合旗驻地。“布日根”，蒙古语意为绿洲淀。1956年正白镶白联合旗改称
在今江西瑞昌市西七十里。《舆地纪胜》卷30江州： 清盆山 “高三百四十丈，周回三十里，正盆水水源也”。《明一统志》 卷52九江府： 清湓山“巍然为群山之表，湓水源此”。《清一统志· 九江府一》： 清湓
又名闸港口。即今上海市闵行区东南三十里闸港。清光绪 《南汇县志》 卷1： 闸港镇 “俗呼邹家嘴，候潮船多泊此”。
唐安西都护府属城。在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖西、楚河南岸。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“贺猎城又三十里至叶支城。”
又作挺关。战国赵地。在今陕西榆林市西北。《战国策·赵策二》： 牛赞 “至遂胡服，率骑入胡，出于遗遗之门”。又作挺关、扞关。战国赵地。在今陕西省榆林市西北。战国赵牛赞率骑入胡，出于遗遗之门，即此。
清乾隆三十五年(1770)降元江府为元江直隶州，属云南省。治所即今云南元江哈尼族彝族傣族自治县。辖境约当今云南新平、元江、江城等县地。1913年改为元江县。清乾隆三十五年(1770年)改元江府置，治今
在今陕西澄城县东北七十里。《方舆纪要》卷54澄城县 “壶梯山” 条下： 武帝山 “相传汉武幸梁山时经此”。
即地坛。在今北京市东城区安定门外地坛公园。清《日下旧闻考》卷57引《太岳集》：明嘉靖九年(1530)，“建方泽于安定门外，每岁夏至祀地，以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀”。即此。