官署名。明、清礼部四司之一，简称“主客司”。明初沿前制，于礼部设主客部。洪武二十九年(1396)，改部为清吏司。掌土司及诸蕃朝贡接待、赏赐之事，兼提督会同馆。初设郎中一人、员外郎一人、主事一人，分掌司事。弘治五年(1492)，增主事一人，专管会同馆事。清顺治元年(1644)沿置。设郎中三人，满洲、蒙古、汉各一人; 员外郎二人，宗室、满洲各一人; 主事二人，满、汉各一人; 以及笔帖式、经承若干人。掌宾礼之事，并司进贡芽茶之额与实录、玉牒告成之颁赏。所属有赏赐科、四译科、芽茶科、火房等机构，分办本司事务，光绪三十二年(1906)，併入仪制清吏司。
官署名。明、清皆置，为礼部的第三司，掌接待外宾等事。其官有郎中、员外郎各一人，清代又增满、蒙人员，员数有所增加。见《明史·职官一·礼部》、《清史稿·职官一·礼部》。
官署名。宋朝太府寺所属机构。掌收受钱帛、器皿、什物、衣服、巾带、茶菽、以备皇帝殿庭赏赐和诏令颁赐。设监官三人，以诸司使、诸司副使和内侍充任。官库名。宋置，属太府寺。掌收纳钱币、器皿、衣服、以备皇帝殿廷
清朝“寄信”(“廷寄”)的一种形式。详见“廷寄”。
官场用语。宋朝大臣、贵戚死，皇帝派宦官监护丧葬，称敕葬。
官名。明清僧录司之官员。分掌天下释教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，从八品。康熙十三年(1674)定设一人，亦为从八品。依例升迁左觉义，缺出由候补僧官升补。
官名。明朝王府仪卫司长官。详见“仪卫司”。
蒙古语，意为“百”，或用以称“百户”。
①捍防守御据点。北魏于各要地置，地位与州等同，以镇都大将或镇将为长官，下设副将、监军及长史、司马、录事参军等属; 不置州郡的西、北地区则兼统军政、民政; 与州郡并置地区仅掌军政，若兼所在州刺史则仍兼掌
食公卿禄而无职事者称乐公。《史记·平准书》：“爵得至乐卿，以显军功。”注：“《汉书音义》曰：（秦汉二十级爵的）十九级爵为乐公，食公卿禄而无职事。”
乡的教化人员。唐制以五里为乡，贞观九年(公元635年)每乡置长一人，佐一人，至十五年(公元641年)省，此后改设耆老，或称耆寿。唐代县以下的基层组织为乡、里两级。乡一级组织是虚的，耆老并无具体的职权规
官类名。太平天国军中除正职官外，均设有各种典官，经办一切军需，文书诸务，合称军中杂职官。军中典官多数与同名的天朝典官职掌相同，少数为军中所特设， 如典绳索一职，是专管军中所需绳索的。