书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回教之道、礼法制度、历代史志、回族源流、回回历法、文章勋业、名寺古墓。对伊斯兰教自唐初传入中国至民国初期，凡1300余年之历史沿革、宗教礼仪、制度、习俗、伊斯兰教历法以及历史人物、清真古寺、古迹均有概略的介绍。书后附有：中国历代年表、异译表、英译表、回教要旨、引用书目，另附有其先祖马介泉之《回教考略书后》。有1941年商务印书馆长沙初版、1948年上海增订二版。后收入上海古籍出版社1990年出版的《民国丛书》第一编卷12中。
清代外札萨克旗之一。俗称托尔和扎萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部诺尔布附罗卜藏丹津叛，旋悔罪归清，获宥。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设四佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(
?—1118金初宗室、将领。曷苏馆人(今辽宁辽阳地区)。女真族。完颜氏。始祖※函普兄阿古迺后裔。辽太尉挞不野子。勇而善战。通汉语及契丹大小字。辽天祚帝天庆六年(1116)，渤海人高永昌据东京(今辽阳)
?—1353伊儿汗国第十三代汗。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟※哈撒儿后裔，一说为※铁木哥斡赤斤或※术赤后裔。初驻祃拶答而。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起。次年，被呼罗珊
元代户类之一。斡脱，突厥语ortaq音译，意为“同僚”、“伙伴”，转意为“商人”。蒙元时，西域商人投靠蒙古大汗、诸王、后妃、公主等经营商业，放债营利，凭借政治势力，享受免役等特权。多结队而行，自称“斡
即“斡儿寒河”(2427页)。
波斯语音译，义为“羊毛织品”、“长毛呢”。《元史·舆服志》：“速夫，回回毛布之精者也”。原产于波斯及中亚等地。元代为制作※天子质孙服的原料之一。参见“质孙宴”(1467页)。
见“乞伏国仁”(124页)。
迄今在台湾发现的最早古人类化石。1970年夏于台南县左镇乡荣寮溪发现，故名。实物为一块青年男性顶骨，据专家测定，属3万年前的史前人类。有人认为，与北京周口店发现的“山顶洞人”有着“堂兄弟关系”，同属旧
西域古地名。见《元史·西北地附录》。在察合台后王笃来帖木儿管辖下。意为“新城”。清《西域水道记》等作阳巴勒噶逊。“巴勒噶逊”为准噶尔语，即“八里”，“城”之意。遗址在今新疆玛纳斯县西，玛纳斯河东里许处
?—195东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名於扶罗。※羌渠单于子。原任南匈奴右贤王。灵帝中平五年(188)，父被右部䤈落与屠各胡攻杀后，嗣为单于，因杀其父之族人另立须卜骨都侯为