乌里雅苏台台站道
清代西北地区台站道之一。康熙五十四年(1715)，设台站保护乌兰固木地区游牧。后被准噶尔军所据。乾隆十九年(1754)，清军收复唐努乌梁海地区，建立下述台站;近吉里克、额尔沁、萨木噶勒、阿拉克鄂博、鄂尔济呼布拉克、齐齐尔嘎那、汗达盖图、博罗依栖格吐、博罗果呢豁垒、鄂鲁克淖尔、栖格尔苏特依、哈头乌里雅苏台、哈克诺尔、索果克，共14站，往札萨克图汗部、科布多与唐努乌梁海交界地，全程1205里。由乌里雅苏台将军直接管理。
清代西北地区台站道之一。康熙五十四年(1715)，设台站保护乌兰固木地区游牧。后被准噶尔军所据。乾隆十九年(1754)，清军收复唐努乌梁海地区，建立下述台站;近吉里克、额尔沁、萨木噶勒、阿拉克鄂博、鄂尔济呼布拉克、齐齐尔嘎那、汗达盖图、博罗依栖格吐、博罗果呢豁垒、鄂鲁克淖尔、栖格尔苏特依、哈头乌里雅苏台、哈克诺尔、索果克，共14站，往札萨克图汗部、科布多与唐努乌梁海交界地，全程1205里。由乌里雅苏台将军直接管理。
碑铭。乾隆五十八年(1793)内阁侍读学士、军机处行走杨揆撰文，大将军福康安、参赞大臣海兰察等立碑。原存拉萨大昭寺前。碑文主要记述廓尔喀于乾隆五十三年(1788)侵犯藏界，五十七年(1792)令福康安
1901—1992著名藏学家、语言学家、教育家。字伯源。山东临淄县人。1920年在齐鲁大学攻读，自学世界语并加入环球世界语学会，为落花生(许地山)器重。1924年印度泰戈尔在济南讲学时，任翻译深受赞赏
藏族部落名。在青海省海北海晏县境内，青海湖东北岸，东至木里沟咀，西至哈尔盖，北至麻皮寺。境内有白佛寺(亦名永宁寺)，麻皮寺、新寺三座格鲁派寺院。旧志作达乌默藏，为“环海八族”之一。原居海南贵南县茫拉地
?—871渤海国第十二世王。※大彝震弟。唐大中十一年(857)，彝震病故，权知国务。次年二月，唐册之为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。在位时，对内部矛盾重重的唐王朝仍谨守臣节，维持与日
藏语音译。意“草产”。指旧时西藏部分牧区和半农半牧区划给各户※差巴使用且承担一定支差义务的天然草场。面积大小不等。由政府派人会同当地头人勘察划分，并登记造册，规定各户相应的支差义务。在各户草场间立界石
新疆保卫和平民主同盟阿山区组织委员会创办的报纸。1948年9月在阿山以维、俄两种文字出版。重点是宣传阿山地区的法令和建设成就，报道国内外政治形势，揭发国民党和乌斯满集团的残暴统治，对推动阿山区革命斗争
渤海国宗室。渤海创建者※大祚荣子，第二世王※大武艺同母弟。唐中宗神龙元年(705)，渤海受唐侍御使张行岌招慰后，奉父命随张行岌入唐朝贡，留侍宿卫。玄宗开元元年(713)归国。时黑水靺鞨累入唐朝贡。唐于
见“巴尔虎”(408页)。
达斡尔族的传统食品之一。荞麦米的一种。达斡尔语音译。20世纪初以前，荞麦是达斡尔族的粮食作物之一，除将其加工成面粉压饸饹(面条的一种)食用外，即制“阿勒莫”。方法是：将荞麦放锅内煮沸后炕至八成干时推碾
书名。撰者不详。48卷。包括639人传记(不包括附传)，对满族统治者的研究有重要参考价值。有京都正阳门琉璃厂荣锦书屋据国史馆原本的刻本等。