清代著名学者。福建光泽人，字愿船。道光二十四年(1844)进士，授刑部主事。曾主讲保定莲池书院，代院长。喜治经史、小学，精于考据文学，边疆舆地尤所擅长。与时人张穆以学问文章相契合。鉴于北方边徼多事，中俄一带接壤历史与现状应有所考究，乃广采公私载籍有关资料，著《北徼汇编》六卷，述汉、晋至清中叶东北、蒙古、新疆沿边舆地形势，历史沿革及近世中俄关系，后复增衍图说，旁及域外地理与政治形势，成80卷，咸丰帝赐名《朔方备乘》。此书对俄属西伯利亚及中亚、东欧之地理均有考证，尤着重历代北徼用兵和清初中俄交涉之阐述。其中《辽金元北徼诸国传》、《元代北徼诸王传》、《考订元代北方疆域考》及其他诸篇，皆精审可据。其校勘学方面之重大成就，亦见于《校正元圣武亲征录》一书。《亲征录》原抄本传写讹误，脱字失句，不一而足，经其逐字逐句细校，加以是正，始为可读。著作还有《王会篇笺释》、《一镫精舍甲部稿》、《篆隶源流》等。
清代新疆重要水利设施。又称“阿布德拉布哈”。同治十年(1871)，由驻守塔尔巴哈台的锡伯、索伦、达斡尔等营军民共同开凿。全长60多里，对促进当地农业生产的发展起了重要作用。
清初对明三降将的封号。后金天聪七年(1633)，原皮岛毛文龙部将，攻陷登州而自号都元帅的孔有德，偕所部署总兵官耿仲明，率部航海归附，皇太极以授都元帅、总兵官，加赐敕印，后号其军曰天祐军。八年，广鹿副将
即“明马约”(1405页)。
即“鹤公祠”(2538页)。
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
?—1675清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓钮祐禄氏。顺治二年(1645)，由内院笔帖式迁工部主事。历官郎中、刑部启心郎。十七年(1660)，补都察院左副都御史。次年，迁刑部侍郎。康熙五年(1666)，擢刑
元代管理地方寺院僧尼事务之官署名。元初置宣政院(初名总制院)，命帝师(藏传佛教萨迦教派高僧)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。至元二十八年(1291)，于杭州设行宣政院。至大四年(1311)罢
藏语音译。吐蕃官名。据《德乌佛教史》载，其职能是负责牧业中的旄牛、犏牛、马匹、绵羊及军帐营幕事宜。相当于牧监卓本。
参见“印纳马”(578页)。
见“萧乐音奴”(2000页)。