刚察·贡却端约
1787—1859
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于达乃多地方。13岁于拉卜楞寺剃度出家。嘉庆十年(1805)，从贡塘·嘉贝样受近圆戒。二十年(1815)，参加多仁巴学位辩论。历任贡萨饶杰林寺堪布4年，直尕尔寺堪布3年，香勒卡寺堪布2年。后在却料噶酒尔寺居住3年，建立法相讲辩，并亲自讲授。此后，任拉卜楞寺喇嘛翁则师，医学院法台。5年中主持院务，督促寺规，坚持修持。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于达乃多地方。13岁于拉卜楞寺剃度出家。嘉庆十年(1805)，从贡塘·嘉贝样受近圆戒。二十年(1815)，参加多仁巴学位辩论。历任贡萨饶杰林寺堪布4年，直尕尔寺堪布3年，香勒卡寺堪布2年。后在却料噶酒尔寺居住3年，建立法相讲辩，并亲自讲授。此后，任拉卜楞寺喇嘛翁则师，医学院法台。5年中主持院务，督促寺规，坚持修持。
即“函普”(1560页)。
见“石鲁”(448页)。
古郡名。秦昭王三十五年(前272)置。治所在宛县(今河南南阳市)。汉时辖境相当今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间地区。其后渐缩小。隋初废。大业(605—618)，唐天宝(74
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下皆设抹里。移典为天祚皇帝※永昌宫下之一抹里。
隋时突厥贵族，※都蓝可汗雍虞闾之弟。开皇十八年(598)，与突厥可汗染干同遭都蓝可汗、达头可汗联兵攻击，败退，弃其妻子，与染干投隋。隋廷赐以宝物，以示嘉慰。
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没
1902—1962蒙古族民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗回苏屯人。出生于贫苦牧民家庭。自幼喜爱好来宝、说书。8岁入王府当奴隶。9岁被王爷作为“许愿”的供品，送入寺庙当喇嘛。曾三次潜逃，被捉回，1
1892—1983京剧表演艺术家。字霭如，北京人，回族。原籍河北省衡水县。清光绪三十年(1904年)入“喜连成”科班，初学秦腔老生及京戏小花脸。后工架子花脸。三十三年(1907年)出科，留“喜连成”搭
明代蒙古内喀尔喀巴林部领主。又称柏彦务。孛儿只斤氏。※达延汗裔孙，※速把亥长子。驻牧于辽河流域。万历九年(1581)，从黑石炭等攻辽阳，大败明军，歼明将士300余人。十年，助父攻义州(今辽宁义县)，被
?—280三国时期佛教译经师。祖籍康居，世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时，因父母双亡，被迫出家。为人弘雅，有识量。又笃志好学，明解三藏，博通六经，熟知天文图纬。时值孙权雄据江南，而佛教未行，欲