卖暑
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之，对方故意不回应，民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词：“除夕更阑人不睡，云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗：“呼卢院落哗新岁，买困儿童起五更。”
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之，对方故意不回应，民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词：“除夕更阑人不睡，云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗：“呼卢院落哗新岁，买困儿童起五更。”
法国殖民主义者侵占中国云南西双版纳勐乌、乌德的事件。清光绪二十一年(1895)，清政府与法政府议定界务，法方自称参预调处中日纠纷(指日本归还辽东半岛事)有功，索取“报偿”，强迫清廷将西双版纳的勐乌、乌
1926年德王(德穆楚克栋鲁普)在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗组成的伪蒙古地方武装。实行兵员轮换的义务兵役制。有兵5百余名，每年从察哈尔都统府领取经费4千银元。1934年4月，蒙政会成立后，改编为蒙政会
①见“耶律棠古”(1322页)。 ②见“蒲速��”(2319页)。
?—1898清代西藏贵族。藏族。九世班禅※却吉尼玛外祖父。因九世班禅幼时丧父，抚育有恩，于光绪十七年(1891)，由扎什伦布寺札萨克喇嘛汪曲楚称奏请，照历辈班禅额尔德尼之父蒙赏爵衔之例，赏封辅国公。次
?—525?北魏末年六镇起义军将领。族属匈奴，破六韩氏(潘六奚氏)。匈奴单于后裔。先祖潘六奚封右谷蠡王，后世遂以为氏。以骁勇著称，世袭部落首领。孝明帝正光四年(523，一说五年)，随族人※破六韩拔陵于
延边各族人民反帝反封建的群众运动。1930年5月1日，龙井朝鲜族工人，在延边党组织领导下，首先举行同盟罢工，接着20余所中小学罢课，附近各县农民纷纷响应，反对日本帝国主义侵略，声讨其罪行。举行游行示威
兽毛皮褥子。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省逊克和爱辉县地区，则分别另称“奥沙师克吐恩”或“滑黑师克吐恩”。一般用狍、鹿、犴腿皮制作，因其不易掉毛。用狍腿皮作，一条需用80
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄
清末学者。满洲镶白旗人。姓高佳氏。字养吾。历官内阁中书科笔帖式、度支部笔帖式。著有《字典校录》、《字雅选文》6卷及《恬知轩诗集》。
古代壮族纺织品。亦称桂管布。因产于桂州或桂管(治所在今桂林，辖地约当今广西桂林、柳州及其以北地区)而得名。以苧麻或棉纱为原料，纺织为厚重结实的布料。被列为唐朝的贡品。唐开成年间(836—840)，贵族