尚延心
吐蕃将领。又称阎英达。达磨赞普时(838—842年在位)，官至河、渭二州部落使。达磨死后，诸子争权内讧，吐蕃无主，遂于唐大中五年(851)率河渭二州吐蕃部落归唐，拜武卫将军。奏请求见唐帝，申明愿率部众分徙内地，为唐百姓，并保卫秦州地。命为河渭都游奕使，仍统其众。
吐蕃将领。又称阎英达。达磨赞普时(838—842年在位)，官至河、渭二州部落使。达磨死后，诸子争权内讧，吐蕃无主，遂于唐大中五年(851)率河渭二州吐蕃部落归唐，拜武卫将军。奏请求见唐帝，申明愿率部众分徙内地，为唐百姓，并保卫秦州地。命为河渭都游奕使，仍统其众。
大成国农民革命领袖之一黄鼎凤(贵县壮族)的称号。参见“黄鼎凤”(2020页)、“大成国农民革命”(101页)。
书名。清刘靖(字畅亭，号原圃，河南新乡人)撰。1卷。乾隆二十四年(1759)作者任云南顺宁(今凤庆县)知府，因作此书。是书收入《小方壶斋舆地丛钞》中仅10条，然多扼要。所记顺宁土司猛氏，大侯奉氏之事迹
即“兀的改”(108页)。
1120—1193金大臣。本名习尼列。女真族。完颜氏。以祖完颜希尹功，擢应奉翰林文字。皇统九年(1149)，同知卢龙军节度使事，历献、祁、滨、蓟四州刺史。因治政有方，当世宗赴中都(今北京)途经蓟州时，
苗疆古迹。位于湖南凤凰县城西25公里处。唐垂拱三年(687)建。原名渭阳城，后改凤凰营。民国二年(1913)，改称黄丝桥古城。城为青石结构。东西长153米，南北宽190米，呈长方形。外墙高5.6米，内
见“术不姑”(490页)。
怒语音译。解放前云南省怒江地区怒族人对一种祭鬼巫师的称呼。过去怒族人相信万物有灵，认为人的疾病与死亡，皆为各种“鬼灵”所害，因而产生了主持祭鬼、驱鬼的巫师，“达施”为其中一种，能查知病者为何种“鬼”所
僜人禁忌之一。僜人崇拜鬼魂。绝不允许外人随意提及家庭死者名字，视此为不敬和侮辱。更怕由此招引鬼魂的报复。有违犯者需要向对方赔礼道歉，否则将被※斗长，甚至引起械斗。
清代四川羌族地区土司名。百户郁姓。康熙五十四年(1715)，授大姓黑水土千户职。乾隆十九年(1754)，改土百户，辖6寨。小姓黑水百户于乾隆五十一年，(1786)，授职，辖3寨122户，不纳粮石。道光
羌族人民反抗国民党地方当局的武装起义。1942年5月，四川省茂县北部羌族人民不堪官府的压迫剥削，揭竿而起。起义队伍迅速发展到千余人，歼灭国民党保安军一个连，后顺岷江南下，直抵四川省第十六行政专署驻地茂