词语屋>历史百科>民族起源>新五代史

新五代史

纪传体五代十国史书。原名《五代史记》,又称《五代新史》,后与《旧五代史》对称,改用今名。北宋欧阳修(1007—1072)撰。74卷,包括本纪12卷,列传45卷,考3卷,世家及年谱11卷,四夷附录3卷。修。官至枢密院副使、参知政事,为北宋诗文革新运动倡导者。约景祐三年(1036)动笔,经近20年,至皇祐五年(1053)勒定。其学生徐无党为本书作注。记后梁开平元年至后周显德七年(907—960) 13帝54年历史。取材多本《旧五代史》,兼采《五代通鉴》、《五代会要》、《唐余录》、《九国志》及小说、笔记等,为研究五代十国主要资料。仿《史记》体例,用《春秋》笔法,以五代本纪、列传综合按时间先后编排,记载了以沙陀人李克用后裔为主所建后唐、刘知远创建后汉、西域胡人(或称沙陀人)石敬瑭等之后晋及汉人朱全忠创建后梁、郭威所建后周之兴衰。《世家》专记沙陀人刘崇创建北汉及汉人所建吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平等10国的起落,《十国世家年谱》,表列各国建立和传袭年代。并改《旧五代史》之《外国传》为《四夷附录》,叙述契丹、奚、吐谷浑、达靼、党项、突厥、吐蕃、回鹘、于阗、高丽、渤海、新罗、黑水靺鞨、南诏、牂牁蛮、昆明、占城等分布、政治制度、风俗习惯及与中原关系等等。其中契丹传据胡峤《陷虏记》材料,尤为详尽可贵。是研究五代十国民族史的重要典籍。书初刊于北宋神宗时,后有南宋庆元本、明汲古阁本、清武英殿本、百衲本等,1974年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 乌古论留可

    辽末女真乌古论部首领。统门(今图们江)、浑春水(今珲春河)合流之地乌古论部人。女真族。乌古论氏。忽沙浑勃堇之子。金穆宗三年(1096),诱奥纯、坞塔两部作乱,苏滨水敌库德、石烈部钝恩亦叛附之。迎战完颜

  • 得里底

    见“萧奉先”(1995页)。

  • 札纳簇

    明代藏区部落名。属洮州卫,在今甘肃临潭县境。成化二十年(1484),其首领派族人赴京贡佛像、马、驼、盔甲等物,赐以彩缎、绢、钞等。弘治元年(1488)、六年(1493)、十三年(1500)、正德二年(

  • 章嘉呼图克图六世

    见“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。

  • 皇太子惕隐司

    见“惕隐”(2104页)。

  • 善玉山

    古山名。所指过去有人推测在今西辽河南源老哈河南。南北朝时,从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)至勿吉族境,经此山。

  • 把阿秃儿

    即“拔都鲁”(1364页)。

  • 蒙归义

    唐代南诏第四世王。姓蒙氏,唐朝皇帝赐名“归义”。参见“皮逻阁”(671页)。

  • 不彦七庆台吉

    见“布延彻辰汗”(471页)。

  • 达岗

    德昂语音译,意为“总伙头”。旧时云南德昂族村社内为群众办理公共事务者,后演变为土司所属政区一级头人。主要负责与土司衙门联系,为土司征收粮食和其他杂役、门户捐,及执行地方政府法令等;其职权相当于今之乡长