词语屋>历史百科>民族起源>月即别

月即别

①古族名。今乌兹别克族在元、明时的译称。13世纪初居里海附近。语言属突厥语族,其体质为突厥、蒙古、伊兰三种血统的混合。14世纪上半期钦察汗国(金帐汗国)月即别汗(1313—1341年在位)统治时期,国势强盛,被称为月即别汗国,其居民被称为月即别人。15世纪钦察汗国属部的白帐汗国兴起,其居民(主要是突厥语各部族及蒙古诸部)亦被称为月即别人。15世纪末,※昔班尼汗率领部分月即别人南下,占领河中(阿姆、锡尔两河地区)地区,推翻帖木儿王朝的统治,建立汗国。进入中亚农业地区的月即别人与当地居民融合,形成月即别民族。参见“乌兹别克族” (347页)。 ②(?—1341) 钦察汗国第九代汗。又译月思别。蒙古孛儿只斤氏。脱黑里勒察子。元仁宗皇庆二年(1313,一说元年),闻其叔钦察汗脱脱卒,赴诸王会议,识破异议者图己之谋,逮杀脱脱子及诸异议者,据汗位。翌年受仁宗正式册封为钦察汗。是后,与元廷屡遣使往来。惠宗至元二年(1336),遣使请求平阳等地岁赐,元廷专置总管府掌其事,每年按额发给。在位期间,加强中央集权,使钦察汗国达到极盛时期。迁都别儿哥撒莱城(前苏联伏尔加格勒附近)。曾于仁宗延祐五年(1318)、惠宗元统二年(1334)自打耳班进攻伊儿汗国,遭抗击,始退。与埃及等国通好,沟通贸易,相互遣使往来,埃及算端(苏丹,意为君王)请和亲,请以成吉思汗家族公主嫁算端。信奉伊斯兰教,并在汗国内广泛传播,使部分蒙古牧民逐渐改信伊斯兰教。一说卒于至元六年(1340)或至正二年(1342)。

猜你喜欢

  • 班第

    ①清代蒙古地区佛教寺庙中一般诵经的僧人。也是上层僧职喇嘛的随从,被称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等僧职喇嘛所配随从班第有明确的数量规定。驻京喇嘛所带班第清政府按规定每人每月银8.5钱、米7.5斗。在寺

  • 鄂尔托彦

    见“倭尔托彦”(1889页)。

  • 难留城

    见“武落钟离山”(1289页)。

  • 乌麦

    鄂温克语音译,含义有二:①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神,偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀,以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内,或缝在小孩背上保

  • 马武

    ?—1727清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏,马斯喀弟。初任侍卫兼管佐领。康熙二十七年(1688),以一等侍卫同学士开音布奉命阅视中河,疏呈漕运总督慕天颜反对河道总督靳辅开中河漕运,天颜被褫职论罪。三十

  • 仆拉族

    “仆瓦泼”(318页)。

  • 白崩龙

    参见“英”(1338页)。

  • 克默而河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作克默河卫、克默尔河卫。永乐六年(1408)二月,女真野人贾令哈、火秃等56人来朝,以其居地置卫,与弗朵秃河等11卫同时设立,辖有前苏联黑龙江下游奇集湖东南克默尔河流域

  • 石盏十六

    即“石盏女鲁欢”(456页)。

  • 阿史那仆罗

    吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。※阿史那弥射子,※阿史那元庆弟。唐延载元年(694),※阿史那俀子为唐武威道总管王孝杰击败后,势衰,其继立为汗。因“无惠下之才,恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》),未获十姓部