①封爵名。西秦太初三年(390)，金城王乞伏乾归以吐谷浑王视连(350—390年在位)遣使贡献，赐以此爵。因吐谷浑据有白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)，故以地为封爵名。同年，视连卒，子视罴继位，西秦复以此爵封之，拒受。建弘二年(421)，秦王乞伏炽磐亦用此封号授阿柴(又作阿才，417—426年在位)。 ②元代封授藏族的世袭王爵。白兰为古西羌族、部名，7世纪为吐蕃王朝所灭。元代乌思藏萨迦款氏家族有4人先后受封为白兰王。最初，恰那多吉(1239—1267)应蒙古阔端太子之召，随兄※八思巴赴凉州(今甘肃武威)，留居内地18年，尚蒙古公主，世祖时始封为白兰王，赐驼纽金印，地位与皇室诸王同等;约至元元年(1264)，奉诏随八思巴帝师西还，任乌思藏纳里速古鲁孙等三路最高执法官。恰那多吉一系后绝嗣，其侄孙琐南藏卜为蒙古公主所生，于至治元年(1321)袭封，旋出家为僧。泰定四年(1327)还俗，亦尚蒙古公主，又复爵。其异母弟公哥雷必迥乃坚藏班藏卜(1308—1336)亦尚蒙古公主，袭封。其三子扎巴坚藏(1336—1378)，嗣袭。白兰王之驼纽金印今仍存。
古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需
明、清四川土司名。明末置，以宋代名将杨业后裔杨光同任长官。隶酉阳宣抚司(后为“酉阳宣慰司”)。清顺治十六年(1659)归附，因呈请袭职迟延，部册无名，未准世袭，亦未颁给印信、号纸，仍称长官。住牧四川酉
普米语音译，意为“山神”。旧时普米族地区每户、每氏族和每村都有各自的山神树，选择松树或麻栗树中最大的为全村的山神树。有的地方，男子举行成年礼仪式后，要把象征自己成年的绵羊毛线从脖子上解下，拴到一棵茁壮
北魏道武帝拓跋珪所创制之舞。皇始三年(389)，拓跋鲜卑所建北魏迁都平城(今山西大同市东北)后，拓跋珪令尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。并作“皇始舞”，以明开基始祖(拓跋力微)之业。十二月，珪临天文殿，
官名。元置宣慰使司，掌军民之务，分道总理郡县，有边陲军旅之事者，其所驻衙门则兼称都元帅府，宣慰使亦兼称都元帅。后延及边远少数民族地区，任用当地豪酋，给予金符，秩从二品，管理所部军民事务，三年一贡方物。
见“庞特勤”(1498页)。
德昂语音译，意为“水鼓”。云南潞江德昂族中保存的一种古老乐器。因使用时注入一定的清水，湿润鼓皮、鼓心，以产生更大的共鸣声，故名。一般用直径30公分左右、长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。主要于
见“努尔哈赤”(1262页)。
见“土观·罗桑却吉尼玛”(74页)。
为卓索图盟、昭乌达盟培养蒙古干部而设立的学校。由内蒙古自治运动联合会与中共冀热辽分局商定，设在赤峰。金起铣任院长。1946年3月15日开学，学生来源于卓、昭两盟各旗。以培养忠实为内蒙古人民解放事业服务