中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(1549)完工。中构礼拜堂，面树华表，左座茶厅，右到房廊，旁盖民居。大殿前卷棚特别低平，出檐斗拱用插拱，格门门心，方格细密，乃当地之手法，为它处所少见;中部为面阔5间、进深4间、工字平面之拜殿，可容两千教众礼拜。后殿砖墙上敷以木板，彩绘成壁画式的装饰，极富宗教气氛。寺内有明永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等碑刻。1956年又重修。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》与永乐六年(1408)三月所设益实卫和正统后所设亦实卫均称作伊实卫。
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。以白菜为主要原料。朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载有“菘菹”，即腌白菜。制法：先选出包心较好的白菜，剥去外层菜帮，洗净放进盐水缸内渍泡一两日，待白菜蔫后，取出再用水洗净
?—1719清朝大臣。又作格哷尔。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，茂秀子。初名默纳克，后赐今名。尚乡君，封额驸。康熙二十五年(1686)，袭一等塔布囊。四十四年(
古族名。一说为余吾、无皋二戎之合称。在今山西上党壶关县和纯留县有无皋、余吾二城，即其居地。为狄鬼方的一支。商太丁四年，为周王季历(文王之父)所破，族衰。
珞巴族※巴达姆等部落未婚女青少年集体住宿的四方房屋。设在村寨中央，内有火塘，由一有经验的姑娘负责管理事务。夜间，年老妇女常在此向女青少年讲述神话、历史传说、故事，教授歌舞，传授农业、纺织等生产技术知识
唐朝纳抚新罗和※奚族所置州名。据《新唐书》载，唐高宗总章(668—670)年间初置，以安顿新罗归附民户。侨治良乡县之古广阳城，隶幽州都督府。领县1：归义县。后废。唐玄宗开元二十年(732)，信安王李祎
?—1645清初蒙古翁牛特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，图兰长子。初为阿噜部济农，服属于察哈尔部。天聪六年(1632)，为避察哈尔部林丹汗侵扰，率属众归后金，随皇太极征察
?—1359元末将领。字苍崖。畏兀儿人。高昌亦都护※巴而术阿而忒的斤后裔，驸马都尉、中书丞相、高昌王雪雪的斤孙，驸马都尉、江浙行省丞相、荆南王朵儿的斤子。好学、善草书、工画龙、晓音律。初以父荫授同知信
明清时湖广土家族土司。明永乐四年(1406)建置。治所位于今湖北宣恩县东南。前身为元代湖南镇边宣慰司，洪武初年之沿边溪峒长官司。清初，以土官田楚珍归附，应命从征播州(治所在今贵州遵义市，一说在今绥阳县
宋代云南大理(后理)国国王段兴智年号。1252—?。