蕃长
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的官职。又称都蕃长。时来华之阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于广州、泉州、杭州、明州(今宁波)、扬州等城市之一隅，政府设蕃长司置蕃长统察公事。职责主要是招徕外商，办理蕃商词讼，带领蕃商祈祷和处理其教务。其任用由政府决定，多简选蕃商中之巨贾而德高望重者任之。既受命，即服政府衣冠，其“巾袍履笏如华人”。蕃长归国后，复由政府选授。
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的官职。又称都蕃长。时来华之阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于广州、泉州、杭州、明州(今宁波)、扬州等城市之一隅，政府设蕃长司置蕃长统察公事。职责主要是招徕外商，办理蕃商词讼，带领蕃商祈祷和处理其教务。其任用由政府决定，多简选蕃商中之巨贾而德高望重者任之。既受命，即服政府衣冠，其“巾袍履笏如华人”。蕃长归国后，复由政府选授。
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东
?—1653清初蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗异母弟※别里古台后裔，布达什哩子。号巴图尔济农，初服属察哈尔部，后因不堪察部侵虐，依附喀尔喀。天聪三年(1629)，遣使贡马于后金，
即“赵全”(1608页)。
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高
“女古”，契丹语，意“金”。北女古为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹诸宫卫与部族下置石烈。北女古为辽太宗※永兴宫下之一石烈。应天皇太后※长宁宫下亦有一以是词为名的石烈。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。藏族。原为扎什伦布寺格鲁派僧人，后转修萨迦派教法，集各派之大成，创立刹勤派。三世和五世达赖喇嘛都曾学过刹勤派之教法。刹勤派的十三种金法及四面摩诃哥罗法等曾在格鲁派中盛
明代全蒙古的统称。蒙古语音译，意为“四十四”。汉语译作“四十四部”、“四十四万户”、“四十四万人众”等。实为概数，非指具体户数或人数。当时蒙古人习惯称东蒙古(鞑靼部)为“都沁”(四十万)，称西蒙古瓦剌
维吾尔语称亦都护城，为高昌王王城所在地。位于新疆吐鲁番县城东南约4公里阿斯塔那(汉名三堡)村东、哈拉和卓(汉名二堡)村南。始建于公元前1世纪，为西汉王朝车师前国境内屯田部队所筑，称“高昌壁”、“高昌垒
金代女真族姓氏之一。亦作温都、温屯等。来源于部名。散居来流水(今拉林河)以南，匹古敦水(今吉林安图县境古洞河，一说为阿什河东之蜚克图河)以北地区，阿跋斯水(今吉林敦化县北勒福成河)是其聚居中心。金朝建
中国伊斯兰教四大门宦教派之一。又译为“库不忍耶”，系阿拉伯语“至大者”之意。该派自谓明洪武初年由阿拉伯麦加人穆呼引的尼传到甘肃东乡大湾头(今属东乡族自治县)。随当地居民，改姓张，取名张玉皇，字普吉，死