地方史志。明朱孟震(字秉器，江西新涂人)撰。是书附于朱孟震编《游宦余谈》。有《学海类编》、《丛书集成初编》本。单刊1卷，题朱孟震著。是书为亲历目睹所记，多确实可信。而孟震自言未去云南，疑非朱氏所作。此书凡26条，分天度、风气、地理、山川、草木、鸟兽、鱼虫、五谷、部落、饮食、婚姻、治理、生活、俗尚、交易、城郭、器用、岁时、礼节、邪术、土产、战斗、形胜诸条。率多可信。地域包括缅甸、木邦、孟养、孟密、蛮莫诸境，而独详于蛮莫。作者记所见闻，关于社会生活足供考究，所记当时形势，尤为难得之资料;更可贵者，鲜少猎奇荒诞之言。为研究明代傣族历史和土司制度等的重要资料。
邓至羌国开国主。《通典》作像舒理。白水羌人。先世邓至为部落首领，遂以邓至为部落名。《北史》、《魏书》则称“因地名号”。世为部落首领。晋末(刘)宋初，吐谷浑强大，部众受到威胁，遂联合诸羌部，建邓至国，自
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
?—1669清朝将领。费雅朗阿村人。隶满洲镶黄旗。章佳氏。初由护军授护军校。天聪五年(1631)，从太宗征明，围大凌河，同护军鳌拜击退明援兵，擢护军参领。崇德五年(1640)，随军围锦州，率护军败明杏
即“安登俊”(910页)。
1859—1952清朝海军大臣，北洋政府内阁海军总长、海军上将。字鼎铭，福建闽侯(今福州)人。回族。原籍雁门(今山西代县)。元代，萨都喇之后;萨天与之十世孙。同治八年(1869)，考入福建马江船政学堂
见“兀提剌耳”(111页)。
元朝诸色户计之一。来源有二：一自战争中虏获而来，一从民间签发而来，主要是有一定技能的工匠，亦有本非工匠的平民。户籍自成一类。在官府手工业局、院直接管理监督下服役，从事营造、纺织、兵器、工艺品等各种手工
国名，北朝之一。为东魏丞相高欢子高洋所创建。其先系鲜卑化汉人，或谓高丽人、鲜卑人。东魏武定八年(550)五月，齐王洋废东魏孝静帝自立，国号齐，改元天保，建都邺(今河北临漳西南)，史称北齐。据有今洛阳以
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044)，由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座，周嵌石条，上下边缘为莲瓣形