辛夏巴
明代西藏地方封建势力首领名。据《十六法》载，其先祖为上天之子。辛夏巴名辛夏才旦多吉，又号称“人王辛夏才旦多吉”。初仅系※仁昱巴之一家臣，嘉靖四十四年(1565)，乘仁蚌巴属民起义之机推翻仁蚌巴1后藏政权，取而代之。与噶玛巴及觉囊巴两教派联合，势力渐强。有9子，最著名者为噶玛土道囊杰、衮邦拉旺多杰及格萨尔化身噶玛丹迥旺波。此三人之子(按：似即兄弟共妻)即噶玛彭措南杰。上述后二人即藏族史中所说之藏巴汗之子，创建藏巴汗地方政权。
明代西藏地方封建势力首领名。据《十六法》载，其先祖为上天之子。辛夏巴名辛夏才旦多吉，又号称“人王辛夏才旦多吉”。初仅系※仁昱巴之一家臣，嘉靖四十四年(1565)，乘仁蚌巴属民起义之机推翻仁蚌巴1后藏政权，取而代之。与噶玛巴及觉囊巴两教派联合，势力渐强。有9子，最著名者为噶玛土道囊杰、衮邦拉旺多杰及格萨尔化身噶玛丹迥旺波。此三人之子(按：似即兄弟共妻)即噶玛彭措南杰。上述后二人即藏族史中所说之藏巴汗之子，创建藏巴汗地方政权。
1821—1877中亚浩罕汗国军官。本名穆罕默德·雅库甫伯克。又称穆罕默德·阿古柏·伯克。别号库西伯克。汉文史籍译称“怕夏”、“帕夏”、“雅各刊”、“俄古柏”。乌孜别克人(一说塔吉克人)。原为“巴特恰
唐宋时对居住在邵州一带的瑶民称谓。据《宋史·蛮夷传》：梅山蛮“其地东接潭、南接邵，其西则辰，其北则鼎、澧，而梅山居其中”。同书《蔡奕传》亦云“潭、邵间有上下梅山，……徭人居之”，故名。唐时多从事狩猎和
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)，由※必里千户所升置。治所在今青海贵德境。初以故千户哈即尔加弟喇嘛失加、千户阿卜束男结束为指挥佥事。五年(1407)，奉朝命与护教、赞善诸王和朵甘、陇答卫等复置驿站
清代文士。满族。字桐山。7岁能诗，初隶李鸿章麾下，充笔帖式。积功历官武职。卒，赠将军。著有《老子解》、《如如老人灰余诗草》、《梦花馆诗存》，辑有《浙江八旗殉难录》。
参见“抛绣球”(1058页)。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“国阿辇斡鲁朵”(“国阿辇”意为“收国”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太宗※耶律德光所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫
元朝宗王。又译只必铁木儿。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔端子。中统初，因附忽必烈汗，为阿里不哥党阿蓝答儿等所掠，困甚，赐银800余两。继与巩昌元帅李庭玉追执西蕃叛首火都。至元九年(1272)，筑新
契丹开国前，遥辇氏部落联盟时期首领。一说名楷落，又记作楷洛。大约在唐玄宗李隆基天宝五年(746)至大历十三年(778)前后。时契丹附唐，受唐封恭仁王，授※松漠都督府都督，遂世称其为契丹王。后因范阳、平
全称《蒙文启蒙诠释正字苍天如意珠》，亦称《鄂突尔贵麻尼》或简称《蒙文启蒙》。以正字法为主的蒙古语语法著作。内蒙古乌珠穆沁旗人莫洛木拉布金巴·丹金达格巴根据早期蒙古著名语言学家搠思吉斡节尔同名著作撰著。