道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士
【介绍】:权德舆《送张、周二秀才谒宣州薛侍郎》诗句。岚,山中雾气。赏景、作诗、饮酒乃是文人韵事,此二句用“供”“费”二字,以雅谑的口吻将三者关联起来,更深入地表达了对异地美景、友人诗才、酒兴的赞美。构
西汉人,家在北地,从军迁平乐监。曾出使西域,刺死遮杀汉使的楼兰王,恢复了汉与楼兰的关系,因功封义阳侯。见《史记·建元以来侯者年表》。后常借指安边使臣。杜甫《忆昔二首》之一:“愿见北地傅介子,老儒不用尚
【介绍】:生卒年里不详。与宁国尉吕护有诗唱和。《全唐诗逸》录其诗2联。
汪静之著。1928年上海商务印书馆出版,1933年再版时列为“国学小丛书”之一。全书共七章,首章为“李杜比较论”,次叙“李白流浪之生涯、“李白之颓废思想”、“李白抒情之笔”。后三章叙杜甫。
诗集。唐邵谒撰。《直斋书录解题》卷一九著录《邵谒集》一卷,《宋史·艺文志七》作《邵谒诗》一卷。《唐才子传·邵谒》谓“今有诗一卷传世”。《嘉庆一统志》卷四四四谓明王佐得邵集于秘阁,梓传之。有清席启寓《唐
【介绍】:岑参《逢入京使》诗句。二句信口而成,贴切自然,在马上相逢行色匆匆的情形下,表现了诗人思乡的复杂幽深心曲,发千古旅人之同慨。清沈德潜评曰:“人人胸臆中语,却成绝唱。”(《唐诗别裁集》卷一九)
【介绍】:温庭筠作。一作《鸡鸣埭歌》。这是一首乐府诗。鸡鸣埭,在今江苏省江宁县南。齐武帝早游钟山射雉,至此始闻鸡鸣,故名。诗写南朝盛衰。二百年历史由齐武帝荒于畋猎、陈后主投井等几个片断概括带出,于细微
【介绍】:卢照邻《十五夜观灯》诗句。二句极写元宵节成都大放花灯的盛况。汉,即银河。数不清的花灯竞放,远远望去,犹似银河星落,高楼挂灯,恰似明月高悬。
【介绍】:沈佺期作。少林寺,在今河南登封西,少室山北麓。诗写少林景致,其玲珑剔透处似六朝,其浑融遒美处似盛唐,唐诗发展轨迹,于此得之。