见“五度溪”。
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
【生卒】：818—855【介绍】：字贞曜。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。李廓子。会昌六年(846)进士及第。大中元年(847)登博学宏词科。除秘书省校书郎。山南西道节度使辟为从事。大中八年(854)，
【介绍】：大和二年(828)进士。历监察御史、侍御史、员外郎、万年令。大中六年(852)官睦州刺史。与诗人姚合、贾岛、顾非熊、马戴、刘得仁、周贺、无可等交往唱酬。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主李益
【介绍】：司空曙作，当写于代宗大历年间在长安为官时。李端，字正己，大历五年(770)登进士第后任秘书省校书郎，时有《忆故山赠司空曙》一诗，劝司空曙暂居下僚以待时机，切莫辞官归隐。本诗便是作者的酬诗。诗
唐柳宗元作。唐代岭南等道盛行奴隶买卖，百姓迫于征税而出卖儿女，不法之徒掠卖人口，地方官吏习以为常，并参与其事，或掠夺儿童进献朝廷为宦官。本文作于作者为柳州刺史时，记叙该州十一岁儿童区寄被劫掠后杀贼自救
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
见“金锤报韩”。
【介绍】：河东安邑(今山西运城)人。代宗大历中居荆州。德宗时官长林令、荆南节度从事，终侍御史。与司空曙、权德舆有唱酬。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷，感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗，反衬隐居深山之优越，同时也展现了唐末兵荒马乱