【介绍】：
杜甫作。房太尉，即房琯，死后赠太尉。杜甫与琯为布衣交。琯为人正直，远谋善断。安史乱起，他从玄宗幸蜀，拜相。肃宗至德二载(757)五月罢相。杜甫上疏力救，触怒肃宗。乾元元年(758)，房琯贬邠州刺史，杜甫贬华州司功。后琯改汉州(今四川广汉)刺史。宝应二年(763)四月，迁刑部尚书，拜特进，赴任途中病卒于阆州(今四川阆中)僧舍。时杜甫流寓阆州。广德二年(764)春，严武重镇蜀，杜甫将离阆赴成都前祭琯墓而作此诗。杜甫对房琯的罢相遭贬，死后凄凉，深表痛惜和愤慨。开头两句，即伤己悼琯，徘徊悱恻，分三层写出死别苦情。次联极写哭墓之哀，真切感人。三联以谢安比房琯，以季札比自己，抒发彼此间深挚的心契之谊。末联以景托情，写出死后寂寞荒凉，不胜凄楚惆怅之至。赵星海曰：“此一诗，一身作客之难，朋友相与之情，而名宦生前死后之德诣凄凉，无一不见。他人千言不能尽，而公四十字括之，是称巨笔。”(《杜解传薪》卷三之五)
【介绍】：李希仲作。蓟北，唐时指幽州、蓟州一带，即今河北省北部。玄宗天宝间，一方面外患严重，一方面唐王朝也自恃强盛，不断发动开边战争，故而边境地区连年征战。这组诗前一首写胡骑入侵，边警告急，唐军赴边应
雍齿，汉高祖刘邦的属将。楚汉战争时，雍齿多次羞辱刘邦，刘邦十分憎恶他，想杀掉他。汉朝建立后，尚未分封诸将，诸将多有猜疑，人心不安。张良认为应赶快给诸将分功行赏，如果来不及，先从刘邦最憎恨的人开始，于是
寺庙道观里的少年侍者。苏颋《幸白鹿观应制》：“受符邀羽使，传诀注香童。”
古时技艺高超的歌手。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”后因以用为称美歌手。杜甫《听杨氏歌》
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
如此，这样。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”
楚国和越国。喻距离遥远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”钱起《长安旅宿》：“蕙花渐寒暮，心事犹楚越。”陈子昂《合州津口别舍弟》：“同衾成楚越，别岛[凫]类
【介绍】：杜甫《新安吏》诗句。白水流，比被征者犹如河水东流，一去不复返。青山哭，指送行者仍倚山而望行者悲泣。二句妙在融情入景，从而构成一种仿佛山川也为之感恸的悲剧气氛，读来令人泪落。
周朝太史在天子左侧记事，右侧记言。右史的职能相当于唐代的起居舍人，故唐诗或以“周右史”代指起居舍人。韩翃《访王起居不遇留赠》：“载笔已齐周右史，论诗更事谢中书。”
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”