笔记。五代孙光宪撰。是书原为三十卷，现存二十卷。为作者在江陵时作。江陵在古云梦泽之北，故书名“北梦”。该书内容广泛，对中晚唐及五代时的皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀，以及文人轶事、僧道兴替，旁及社会风俗人情等，均有记述。由于作者鉴于晚唐以后秘籍亡佚，为了保存一代遗闻掌故，自聚书至数千卷(一说为数万卷)。其写作态度比较谨严，书中不少记载已成为文史研究者直接征引的资料。但也有一些谈相论命、阴阳报应、鬼神怪异和宣扬封建道德、污蔑农民起义等方面的内容。有《稗海》本、《雅雨堂藏书》本、《丛书集成初编》本等。一九六〇年，中华书局上海编辑所以清末缪荃孙《云自在龛丛书》本为底本，将此书断句排印出版。一九八一年，上海古籍出版社以中华书局排印本为底本，校点出版。该本共四百一十六条，每条均有标目。
传说秦穆公时，陈仓人得异物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。”媪曰：“彼二童子，名为陈宝，得雄者王，得雌者霸。”童子化为雉飞入林，穆公大猎，得雌，后果为诸侯之霸。事见三
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”“把臂入林”谓与友人一同归隐。陈子昂《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》序：“忽闻二星入井，四牡临亭，邀使者之车，乃故人之驾，隐几
南朝齐人，字元璩。有隐逸之志，年十八，父为娶妇，伯玉逃遁至剡中瀑布山，隐居三十余年。见《南齐书·褚伯玉传》。后借指隐士。丘丹《奉酬韦苏州使君》：“还同褚伯玉，入馆忝州人。”
【介绍】：见夏宝松。
【介绍】：王维《送沈子归江东》诗句。“春光无处不到，送人之心犹春光也。”(沈德潜《唐诗别裁集》卷一九)以眼前无边春色喻无尽之相思之情，兴会独到，情景妙合。
【介绍】：刘禹锡作。杜录事未详何人，但此诗次于《送蕲州李郎中赴任》诗后，则是开成三年(838)春送李播赴蕲州时作。杜录事或为李播之下属。诗的前二句直言送别。第三句“午桥”是洛阳的一个地名，裴度别墅座落
年老发白的郎官。多用以慨叹年老失意。杜甫《元日示宗武》：“训谕青衿子，名惭白首郎。”参见“白首为郎”。
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为
感激。王梵志《出家多种果》：“新人食甘果，惭荷种花人。”