酲，酒醉后神志不清。晋刘伶终日纵酒为事，其妻劝其戒酒，刘伶表示愿意在鬼神面前摆上酒肉祷告发誓，其誓辞曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”而饮酒取醉如初。见《晋书·刘伶传
【介绍】：李贺作。一作《罗浮山人与葛篇》。南方的葛布自古有名，广东的葛布，从汉到唐都很有名气，此诗就是专门赞扬广东葛布的。诗赞罗浮山人所赠葛布细密轻柔，凉爽透风，夸织葛工人巧夺天工。想象丰富，构思奇特
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
①神话传说中长生不老、有种种神通的人。刘禹锡《观云篇》：“夜深度银汉，漠漠仙人衣。”②亦称学仙修道者。杨衡《赠庐山道士》：“寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。”唐代亦特称女道士。李白有《玉真仙人词》，乃
【介绍】：唐代小说家。固，一作同，误。生卒年、籍贯不详。约会昌中，官金部郎中。累迁至侍郎。大中九年(855)至十一年(857)，为桂管观察使。咸通中尚在世。著有笔记小说集《幽闲鼓吹》一卷(《新唐书·艺
作诗的方式之一。由两人或多人各出一句或数句，依次相继，合成一诗，称联句。相传汉武帝与群臣作《柏梁台诗》，一人一句，句句押韵，为联句之始。唐代用联句作诗者极多，就体式而言，有每人一句，两句一韵者，如李益
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
春秋时卫大夫蘧伯玉年五十而知四十九岁以前的过失。后因以“伯玉年”指五十岁。张祜《忆江东旧游四十韵》：“伯玉年将近，宣尼《易》未弘。”
【介绍】：李白作。汪伦，李白友人，前人皆以为他是普通的村民。宋人杨齐贤云：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”(《分类补注李太白诗》)明人唐汝询亦蹈其说：“伦，一村人耳，何