变文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本：S2614，前题“大目乾连冥间救母变文并图一卷并序”，P3107，卷背题“大目乾连变文一卷”，以及S3704，P2319、3485、4988，盈字76，丽字85，霜字89，李木斋旧藏卷。其抄写年代可考者，如S2614卷末题记云：“贞明七年辛巳岁四月十六日净土寺学郎薛安俊写张保达文书”，据此则应为晚唐五代写本。这篇变文讲唱的目连救母故事，源自竺法护译《佛说盂兰盆经》。其主要内容为目连的母亲青提夫人，生悭吝之心，欺诳凡圣，堕入地狱；当此之时，已经证得阿罗汉果的目连，凭借佛力，上天入地，寻觅其母，历经天宫圣境，冥路阎罗，阿鼻地狱，刀山剑树地狱，铜柱铁床地狱，虽见其母受苦，却无由救出；后得佛赐十二环锡杖，蒙佛威力，方能救母脱离苦海，诣彼西方佛国，“感得天龙奉行其前，亦得天女来迎接”，在佛法颂扬声中结束全文。其主要特色是作者以丰富的想象和夸张，描绘出天界的神圣，地狱的凄惨，以及狱卒的凶暴和刑罚的酷烈，无不令人叹绝，堪为后世地狱描写的先声。整理本见《敦煌变文汇录》(上海出版公司一九五四年版)，《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)。
【介绍】：唐代文学家。字贡华。苏州吴县(今江苏苏州)人，郡望荥阳(今属河南)。生卒年不详。大中中居长安，与冯涓有交往。乾符四年(877)进士及第。曾谄事淮南节度使刘邺之子覃，求入淮南幕。天复中挈家自华
【介绍】：唐代文学家。抚州临川(今属江西)人。生卒年不详。家贫嗜学，其妻厌贫，诣州求离婚，颜真卿判其牒曰：“王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣!”遂箠之，任其改嫁。志坚素为儒学，遍览九经，
字仲容。晋名士，与叔父阮籍齐名，同为竹林七贤之一，时称“大小阮”。后或以“阮咸”为侄子的代称。皎然《康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟》：“阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。”
吴钧陶译。陕西人民出版社1985年9月出版。26．7万字。本书系英汉对照读物，共收杜诗156首。英译部分加有小注，原作部分则仅录其诗。书前有译者序和《杜甫小传》，书末附《译者小传》。本书为作者在其旧作
①反于正常次序。白居易《五弦》：“十指五定音，颠倒宫徵羽。”②回旋往复。韩愈《秋怀诗十一首》之八：“卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。”③纷乱。韩愈《题张十一旅舍三咏·榴花》：“可怜此地
古近体诗歌的一种写作形式。如陆龟蒙《回文》：“静烟临碧树，残雪背晴楼。冷天侵极戍，寒月对行舟。”此诗以任意一字为始，正反读去，都可得一首诗，循环往复，共有四十首。
【生卒】：?—707【介绍】：并州文水(今属山西)人。武元庆子。少以武后族累转右卫将军。武后临朝，进夏官尚书。天授元年(690)，封梁王，寻拜天官尚书。证圣元年(695)转春官尚书，监修国史。神功元年
【介绍】：于濆作。以田舍翁的口吻，叙述徭役之重，田翁多年手植的桑树，尽被富家掠去，作为富家郎买官爵之用，揭露社会时弊甚是深刻。
【介绍】：见赵鸾鸾。
【介绍】：见蒋吉。