在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
【介绍】：郎士元作。见《送李将军赴定州》。
【介绍】：孙逖《宿云门寺阁》诗三、四句。二句写高阁夕景，千嶂、五湖，极写凭窗远眺所见，景象壮阔，情兴高逸。黄生曰：“写景欲阔大，初唐景语无出三、四二句之上。”(《唐诗摘抄》)
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
地名。在今江西省九江市西南。晋代为寻阳郡治所，为诗人陶潜的故乡。后用以代指陶潜或咏县令。卢纶《送乐平苗明府》：“累职比柴桑，清秋入楚乡。”曹松《赠雷乡张明府》：“若起柴桑兴，无先漉酒巾。”
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》：“才闻破虏将休马，又道征虏再出师。”
【介绍】：刘禹锡作。诗题原注：“杨生时亦谪居。”杨生即杨敬之，因其排行第八，故称杨八。杨元和中坐事贬吉州司户参军，时禹锡在连州刺史任，地相近，又均谪居，故有酬答。前二句用孤竹制成的笛子与焦桐做成的琴形
汉初鲁地的侠士，仗义济贫，时人都愿与之交往。事见《史记·游侠列传》。后遂用咏豪侠之典。李白《早秋赠裴十七仲堪》：“历抵海岱豪，结交鲁朱家。”
【介绍】：见张格。
犹落花流水。李煜《浪淘沙》词之一：“流水落花春去也，天上人间。”